Etrafındaki varlığı gayesel olarak yorumlayan insan, evrenin ve kendisinin gayesini de öğrenmeyi arzu eder. Fakat evrenin ve insanın gayesi ile anlamı, ancak evrene aşkın olarak evreni ve insanı bir anlam ve gayeyle yaratmış olan bilinçli bir Varlık varsa olabilir. (...) Allah'ın olmadığı tabloda, evrenin ve insanın bir gayesi olamaz; insanın içindeki “gaye arzusunun” karşılanması mümkün değildir.
Sayfa 131Kitabı okudu
26 views
İnsan için her fiilin değeri ve konumu akıbetine göredir. Akıllı bir varlık olan insan; kendi basit fiillerinde bile hep bir gaye gözetirken, bu koskoca evrenin gayesiz ve tesadüfen oluştuğunu kabul edemez. Bu hikmetsizliği ve tesadüfü kabule kalkışması, aklını çöpe atması demek olur. O takdirde hayvandan ne farkımız kalır?
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.