KÜFRE RIZA KÜFÜRDÜR
"Dişi deveyi kestiler. Rablerinin emrine karşı çıktılar ve: "Ey Salih! Şayet Rasûllerden isen vadettiğin (azabı) getir bize." dediler." (A'raf, 77)
Ayette yer alan "فَعَقَرُ" cümlesi cem'i müzekkerdir. Yani deveyi kesenin "toplumun tümü" olduğunu ifade etmektedir. Fakat deveyi kesme eylemi toplumun tümü tarafından gerçekleştirilmiş değildir. Onların reisleri olan Kudar b. Sâlif deveyi keseceklerini toplumuna arz etmiş, toplumu bunu benimseyip onun teklifini kabul etmişlerdi. Sonra Kudar b. Salif kendisini hazırladığı bir günde deveye saldırıp onu ayaklarından kesip yere düşürmüş ardından mızrağını onun boğazına saplayarak deveyi öldürmüştü.
(Ibn Kesir, Tarihu'l-Enbiya s.238)
Bununla birlikte Allah (azze ve celle) yapılan bu eylemi toplumun tümüne nispet etmiştir. Bu büyük bir mesele ve mühim bir kaidedir. Bir toplum işlenen günaha, icra edilen küfre destek çıkar, onu benimser, saygı gösterir ve ondan hoşnut olursa, o eylemi bizzat yapan bir kimse olarak kabul edilir. İsterse bu kimse onun hiçbir merhalesine katkı ve maddi alan da bir destekte bulunmamış olsun. Ondan razı olması, saygı duyarak yapılacak eylemin yaşam hakkının olduğunu kabul etmesi kendisi için yeterlidir.
·
106 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.