Bilginin konusu tek tek şeylerdir.
Anlamin konusu şeylerin arasındaki bağlantılardır.
Anlamlandırmanın konusu ise şeyler ve bağlantılarıdır.
Anlam gerçektir çünkü doğa insana öğretmiştir. Anlamlandırma gerçek değildir o birden fazla şey ve bağlantı ile anlam çıkarmaktır.
Çünkü doğanın bir ereği yoktur.