Ameller iki kısma ayrılır. Birincisi farz olan amellerdir ki bunu okuyan kişilerin uygulaması şarttır. İkincisi ise nafilelerdir ki herkesin bunu uygulaması söz konusu değildir.
Hadisle meşgul olmak, nafile oruç ve namazdan daha faziletlidir. Zannedersem Bişr de teheccüt ve açlık yolunu tercih etmiştir ki bu durumdan dolayı da kınanamaz. Eğer Bişr'in maksadı 'hadis ilmine bakılmasın' düşüncesi ise bu hatalı bir görüştür. Çünkü hadis ilminin tüm kısımları övülmüştür. Peki, insanlar hadis ilmini terk edince Bişr mi fetva verecek?
Vallahi fakih olmayanın sözüne itibar edilmez. Bir insanın isminin büyük olması seni aldatmasın.
Sayfa 147
·
98 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.