İmam-ı Rabbâni hz'ri âlem-i halkın âlem-i emirden daha faziletli olduğunu ifâde etmektedir.Âlem-i halk ve âlem-i emir letâiflerinin her birinin kendisine mahsus hususiyetleri bulunmaktadır.Letâiflerin kabiliyetli olmaları şuur mânasına gelmektedir.Âlem-i halk ve âlem-i emirde şuur olmadığından kemâlat yerine efdaliyet ifadesi kullanıldı.
Sayfa 105Kitabı okuyor
·
27 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.