Ebû Bekir ve Ömer’e biat hata değildir. Çünkü Ali, imâmeti o ikisine terk etmiştir. Bunlar, Osman ve onun katilleri hakkında ise tevakkuf ederler ve onu küfürle suçlamazlar. Ölülerin dünyaya döneceğini kabul etmezler. Ali’nin imâmetini, ancak kendisine biat edildiği andan itibaren geçerli görürler
Sayfa 126 - Zeydiyye, Üçüncü fırka.Kitabı okudu
·
222 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.