Birçokları, aklın, objektifleştikçe ve pozitifleştikçe güvenilebilir bir değer olabileceğine inanır. Halbuki, insan zekası, hayat ve orijinalliği temsil eder. Bu sebepten zeka, eşyaya insanın damgasını vurmaktan zevk duyar.
Objektif bir akıl, eşyadan kazanılmış determinist ve mekanist bir çehredir. Yine objektif manâda akıl, alışılmış eşya düzenini kendini zekâya kabul ettirmesi; aklîlik determinizme ve mekanizme uygunluk keyfiyetidir. Bugün, aklın ve mantığın prensipleri dediğimiz şeyler, eşyaya uygun düşünmeyi ifade ederler. Yani, bugüne kadar bel bağladığımız mantık, eşyadan zekaya sirayet eden mantıktır.
Sayfa 27Kitabı okuyor
·
31 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.