Kanaatkârlık - Empati Yoksunluğu : Aynı etiket, iki farklı tercih...
Sokrates'le ilgili bir olay anlatılır: Pazar yerinde, mallarla dolu bir tezgahın önünde öylece durmuş ve sonunda bağırmış: "ihtiyacım olmayan ne kadar çok şey var burada!"
Sokrates'in bu tavrı kinik felsefe için çıkış noktası oluşturur. İ.Ö. 400 civarında Atina'da Sokrates'in öğrenci lerinden Antisthenes tarafından başlatılmıştır kinik felsefe. Antisthenes Sakrates'in en çok kanaatkarlığına önem vermiştir.
Kinikler gerçek mutluluğun maddi lüks, politik iktidar ve sağlık gibi dış şeylere bağlı olmadığını vurgular. Gerçek mutluluk bu gibi rastlantısal ve geçici şeylere bağımlı olmamaktır. Tam dış şeylere bağlı olmadığı için, gerçek mutluluğa herkes ulaşabilir. Ve bir kez elde edildiğinde, bir daha yitirilmesi mümkün değildir.
(...)
Günümüzde "kinik" ve "Kinizm" sözcüklerini daha çok başkalarının acılarına karşı duyarsız kalma anlamında kullanıyoruz.
Sayfa 149 - Pan Yayıncılık, 24. Basım, Kasım 2009Kitabı okudu
·
50 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.