Yani sadece psikolojik müslümanlık, sadece sosyolojik müslümanlik veya sadece tarih içi müslümanlık yetmez.
Her müslüman önce, kendi iç dünyasında müslüman olmalı, fakat ondan ayrilmaz bir şekilde toplum içinde ve toplum halinde de müslüman olmayi şart olarak idrâk etmeli.
Ve nihayet bu psikolojik ve toplumsal muhtevaya mutlaka tarih şuurunu da eklemeli.
Ancak bu şartla, müslümanlığı temel anlamda eksiksiz bir bütünlüğe kavuşmuş olur.
Sezai Karakoç
Diriliş Neslinin Amentüsü