Dünyadaki birçok gizemci yaşamlarımızın öyküsünü kurduğumuz olaylar silsilesinden yoksun bir tefekkür durumuna ulaşmayı amaç edinmiştir. Platon ve öğrencileri olaysız bir sonsuzluğa herhangi bir değişim sürecinden daha çok değer veriyorlardı ve bu bakımdan Hindu ve Budist düşünürlere daha yakındılar.
Farklı bir gelenekte, Taocular özgürlüğün
insanın kozmik ölüm ve yenilenme süreçleriyle özdeşleşerek kendini kişisel anlatılardan azat etmesinde yattığını öğrettiler.
Hıristiyanlık'ta tarihin rastlantılarından bir anlatı kurmak son derece ayartıcı olmuştur. Ne var ki, Augustinus'un oluşturduğu ortodokslukta bu ayartı, anlamın, işaretleri her an belirebilecek zamansız bir dünyada bulunacağı düşüncesiyle gemlenmiştir
·
32 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.