MURAT AYDIN: "Geleneğin dinin yerini alması, dinin folklorlaşması": Geleneğin dinin yerini alması, dinin folklorlaşması İnsan anlayışımızın temeline özgürlüğü yerleştirdiğimiz zaman din, hak ettiği yeri kendiliğinden bulacaktır. Din, esas itibarıyla, sorumluluk ve iman bakımından bireyseldir; insanın sosyal bir varlık olması dolayısıyla, sosyal bir boyut kazanmakta ve kurumsallaşmaktadır. Dinin kurumsal yapısı ile birey ve toplumun gelişmişliği arasında doğrudan bir bağlantı vardır. Gelişmemiş toplumlarda, hayatın tümü dinleşir; gelenek ve dini birbirinden ayırmak pek mümkün olmaz. Gelişmiş toplumlarda ise din, tıpkı güneş gibi yukarıdadır; ısıtır ve ışıtır. İslam'ın temel kurucu ilkeleri etkin olursa, ortaya çıkacak olan eleştirel düşünce, geleneğin kutsallaştırılmasına ve dinin yerini almasına izin vermez.

Geleneğin dinin yerini alması, dinin folklorlaşması

İnsan anlayışımızın temeline özgürlüğü yerleştirdiğimiz zaman din, hak ettiği yeri kendiliğinden bulacaktır. Din, esas itibarıyla, sorumluluk ve iman bakımından bireyseldir; insanın sosyal bir varlık olması dolayısıyla, sosyal bir boyut kazanmakta ve kurumsallaşmaktadır. Dinin kurumsal yapısı ile birey ve toplumun gelişmişliği arasında doğrudan bir bağlantı vardır. Gelişmemiş toplumlarda, hayatın tümü dinleşir; gelenek ve dini birbirinden ayırmak pek mümkün olmaz. Gelişmiş toplumlarda ise din, tıpkı güneş gibi yukarıdadır; ısıtır ve ışıtır. İslam'ın temel kurucu ilkeleri etkin olursa, ortaya çıkacak olan eleştirel düşünce, geleneğin kutsallaştırılmasına ve dinin yerini almasına izin vermez.

Sayfa 90 - Fecr Yayınları, 1. Baskı, Kasım 2023·Kitabı okudu

Din İnsan ve Anlam Arayışı Hasan Onat

··

36 Gösterim

Yorumlar

Lütfen giriş yapınız.