Netice-i kelâm olarak dilin mahlûk olması Kur'ân'daki her kelimenin te'vil edilmesi için 'mutlak bir gerekçe değildir. Öte yandan bu çok enteresan bir iddiayı da örtülü olarak savunma anlamı taşımaktadır ki o da: 'Allahu Teâlâ'nın ne murad ettiğini bilip, kelimelerin bu muradı aktarmaya kifayet etmediği iddiasıdır. Bunu kim nasıl bilir ve iddia edebilir? Bilmek ve iddia etmek makul değilse söz konusu beyânlarla varılmak istenin fasit olduğu da teslim edilmelidir. En azından her ilmi erbabından almak gerektiği konusunda ısrar eden ve evrim konuşmak için biyoloji bilmeyi zaruriyattan gören isimlerin bu ilimlere karşı da aynı düşüncelerini sürdürmelerini beklemek abes olmasa gerektir.
·
73 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.