İbn Teymiyye (رَحِمَہُمَ اللّہُ) şöyle demiştir:
"Şu hålde kalb içinde barındırdığı gerek ilmî gerek ameli imanla birlikte düzgün olduğu zaman zorunlu olarak beden de hem zâhiri söz açısından hem de imanın gereğini yapma açısından düzgün olur. Nitekim hadis ehlinin imamları (İman) söz ve ameldir' demiştir. Bâtın ve zahir söz, bâtın ve zâhir amel... Zahir bâtının tâbisidir. Ondan ayrılmaz. Bâtın düzgün olduğu zaman zâhir de düzgün olur. Bâtın bozulduğu zaman zahir de bozulur."
Sayfa 187 - Darul İman Yayınları — 7.Cilt
·
88 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.