Diamond tüm kanıt ve kaynakları önlerine serdiği halde soruşturma açılıp yakalanma kararı çıkarılıyor. Hangi hukuka göre bu kararı veriyorsunuz, şeriat hukukuna mı ? Laik olan bir devletin hukuku, inanç merkezli bir propagandanın kurbanı olamaz, hiçbir kutsalı sahiplenemez , hiçbir düşünce eleştirilemez değildir ve düşünceler arasında hiyerarşi yoktur. Her lider tarihi bir figürdür. Tarihi kaynaklar konuşulurken iftira atılsa dahi bir suç olarak kabul edilmeyecekken: 6-7. Yüzyılın kaynaklarını referans alarak yorumlayan, tüm islam aleminin kabul ettiği yazıları sesli bir şekilde okuyan Diamond gerçekten suçlu mudur ? Yoksa kaynaklardan habersiz olarak yaşayan halkı, 14-15. Yüzyılın modernist kaynaklarıyla yani islamdan 1000 sene sonra yazılı kaynaklarla kandıranlar mı asıl suçludur ? Değerleri değiştirecek olanlar yine insanlardır, Tarihi olarak gerçek yazılı olan metinlerden geçer, hurafelerden değil! İslam ansiklopedisinde, Buhari ve bir çok kaynakta yazan metinler inancın özünü oluşturmuyor da sizin kabul ettiğiniz değerler mi inancın özünü oluşturuyor ? Dini kaynakların saf bir gerçekliği olamaz, çünkü hepsi bir yorumdan ve duyumdan ibarettir. Arabistan’ın tümüyle kabul gördüğü değerler Türkiye’de kabul görmüyorsa orada değerler hiyerarşisi, gerçek ama beğenilmeyen fikirler vardır. Madem çok biliyorsunuz çıkın fikirlerinizi konuşturun, tehditlerinizi değil !
22 Yorum
Lütfen giriş yapınız.
Tarih cahili olmak böyle bir şey. 1) Cahiliye Araplarda bir kadın ergenlik yaşına gelene kadar adam yerine konulmadığı için sıfır yaşında sayılıyordu. Bir kadın 11 yaşına gelince 1 , 12 yaşına gelince 2 , 13 yaşına gelince 3 yaşında deniliyordu. Yani 6 yaşına gelen kadın 16 yaşında olmuş oluyor. 2) Hz. Aişe annemiz Peygamber efendimiz ile evlenmeden önce Ancak daha önceden Hz. Aişe için, Mut’ım bin Adiyy’in oğlu Cubeyr ile evlenmek üzere söz verilmiştir. Sözlülük esnasında Mut’ım bin Adiyy ve hanımı, oğlu Cubeyr’in Hz. Aişe evlenirse, Cubeyr’i ve diğer oğullarının Müslüman olacağından şikâyet etmesi üzerine, Hz. Ebu Bekir onlara verdiği sözden vazgeçmiştir. Demek ki Hz. Aişe Evlilik yaşındadır. 3) Siz din düşmanlarının mantığına göre Hz. Aişe 6 yaşında evlendiyse O zaman 3 yaşında süt emerken mi nişan yapmış? 4) Eğer Hz. Aişe annemiz 6 yaşında evlendiyse Müşrikler neden bunu peygambere karşı koz olarak kullanıp bakın bu adam sapık bundan peygamber olmaz diye tarihte tek bir itiraz bile yok?
@Enizmolaa5 1. İspat Kur'an
Kur'an'ı Kerim evlilik diye bir çağ dan söz eder. Yaş olarak söylemez. Çünkü vücuttan vücuda değişir insanların olgunlaşma evresi. Kimisi daha erken beden olarak olgunlaşır kimisi daha geç. O yüzden bazı kızların Mahrem yerleri daha erken büyür, bazı kızların daha geç. Bazı erkeklerin sakalı daha erken çıkar bazısının daha geç. Bu yüzden Kur'an yaş olarak değil çağ olarak belirtir ergenliğe girişi.
Kuran'a göre evlilik için ruhsat "rüşt" olduğun yaştır. Yani kendini koruyabilen, parasını tımar edebilen, iş kurabilen, şirket yönetimini devralabilen, kendisine düşen mirası kontrol edebilen yaş oluyor. Bugünkü 18 reşit dediğimiz yaş kelimesinin kökü Arapça rüşt kelimesinden gelmektedir.
18 reşit yaş rastgele seçilmiş bir yaş değildir. Nisa 6 da diyor ki: "Velîsi bulunduğunuz yetimleri evlilik çağına varıncaya kadar gözetip deneyin. Eğer onların akılca olgunlaşıp kâr-zararı ayırt edebilecek bir duruma ulaştıklarına kanaat getirirseniz, o takdirde mallarını kendilerine hemen devredin. Büyüyecekler de mallarını elimizden alacaklar diye o malları israf ile ve tez elden yiyip tüketmeyin.
Zengin olan velî, yetim malına tenezzül etmesin; muhtaç olan da ihtiyaç ve emeğine uygun olarak meşrû ölçüde bir şey yesin. Mallarını kendilerine teslim ettiğinizde de yanlarında şâhit bulundurun. Hesap sorucu olarak Allah yeter."
Soru: Eğer Evlilik yaşı 9 yaş olsaydı.
1) Yetim bir kızı 9 yaşında evlendiren bir birey, bu kızın akılca olgunlaştığını nasıl anlayacaktı malını vermek için? Çünkü artık onun gözünün önünde olmayacak. Örneğin Sen Mekke'desin damat Medineli farz et Gözünün önünde olmayan bir kızı nasıl gözeteceksin de aklı başına geldiğini anlayacaksın malını vermek için?
2) Evlilik yaşı 9 yaş olsaydı, evlilik çağına varıncaya kadar gözetip deneyin deniliyor. Şimdi sıfır yaşında bir kızı 9 yaşına kadar sırf evlendirmek için nasıl gözetip deneyeceksin?
3) Evlilik çağına gelince kadar gözet,dene ve kâr zararı, mirası nasıl harcayacağını anlamaya başladığında mallarını teslim et diyor. Bugün 9 yaşında bir kızı karşına al bakalım. Sana mirastan şu kadar kaldı. Bu kadar kâr edersin ama bir de borçları vardı rahmetlinin o borçlarda sana kaldı. Ne yapmayı düşünüyorsun diye bir sor bakalım. Sana ne cevap verecek 9 yaşındaki bir çocuk.
2. İspat
Süleyman Ateş, Aişe'nin evlilik yaşı ile ilgili olarak şunları söylemektedir: Tarihçilerin ve bibliyografların tespitine göre Aişe, Peygamberimizin kızı Fatıma'dan beş yaş küçüktür. Fatıma, peygamberlikten 5 yıl önce doğmuştur. Demek ki Aişe, peygamberliğin başlangıç yılında doğmuştur. Hazreti Muhammed, peygamber olduktan sonra 13 yıl kadar Mekke'de kaldı. Peygamber hicret ettiği zaman Aişe 13 yaşında olmalıdır. Peygamber Medine'ye göçtükten iki yıl sonra Aişe ile evlendiğine göre, demek ki evlendiği zaman Aişe en az 15 yaşındaydı.
Ayrıca Aişe, Peygamber ile nişanlanmadan önce Cübeyr ibn Mut‘im’e nişanlı veya sözlü idi. Bu da onun, Peygamber ile sözlenmeden önce evlenecek yaşta olduğunu göstermez mi? Bu yaş da herhâlde dokuz yaş değildir. İlahiyatçı Ahmet Tekin ve Mustafa İslamoğlu, Arapça'da 10'dan sonraki rakamların sayım biçimine istinaden, bu rakamların 16 ve 19 olarak anlaşılması gerektiğini söylemektedirler.
3. İspat
OxfordÜniversitesi'nin yaptığı araştırmaya göre Muhammed'in Aişe ile 9 yaşında evlendiğini iddia eden hadis onun ölümünden 150 yıl sonra Irak ta Hişam bin Urvah adındaki bir ravi tarafından mezhep propagandası için uydurulduğu belirtilmiştir.
Bu kadar kaynak yeter mi abisi?
Bir Müslüman olarak söylüyorum: rivayetler sadece rivayettir benim için ve çoğu da birbiri içinde çatışır zaten. Var ortada on binlerce hadis. Hepsi mi sahih? Peygamber efendimiz öldükten asırlar sonra yazılan şeylerden ve zaman içinde ekleme çıkarma yapılan hadislerden referans alarak inanç oluşturan insanlara diyedek sözüm yok. Kurandan çok hadisi kale alıp buna göre şerri hukuk kuruyorlar, haliyle tablo bu oluyor. Diamond da böyle bir hadis var diyor. Çünkü çoğu şeriatçılar bu hadislere biat ediyor hatta şu an çoğu "hoca" bunu söylüyor. Onlar söyleyince suç değil mi? Çıkıp biri de demiyor ki ya böyle bir söylem var bakalım neymiş bize ne öğretmişler. Yok, inandıklarını savundukları rivayetleri bile bilmeyip saldırıyorlar. Kusura bakmayın ama inanç açısından ayrı da olsak Diamonda yapılan şeyin haksızlık olduğunu düşünüyorum. Körü körüne taraf tutmak ahlaksızlık ve kul hakkıdır. Gerçi bu şekilde kör ve sağır davranan insanlar kul hakkına dikkat ediyor mu orası da muamma. Bugüne dek din diye size dayatılan rivayetleri sorgulayın biraz, hakkında onlarca farklı söylem olan insanların evlilik yaşından daha çarpıtılmış çok şey bulursunuz. Gerçi okuyup araştıtmak yerine saldırmak daha kolaydı değil mi, pardon unutmuşum...
Tartışmaya girmicem sadece küçük bir soru soracağım.
Suçsuz olan bir insan ve kendini bu kadar bilgili olduğu halde kendi ülkesinde kalmayıp ailesinin doğup büyüdüğü Arnavutluğa neden kaçıyor apar topar?
Merak ettiğim tek soru bu yoksa kimin dini başka beni alakadar dahi etmez.
Demezler mi insana neden baska ülkeye kaçmak yerine o kadar seni takip eden seven sayan olduğu başka ülkeye kaçıyorsun kendi savunmak yerine. Bunu merak ediyorum.
Suçsuz ise cumhuriyet baş savcılığı tarafından yakalanma kararı almaz alınamaz demi. Yaptığı suç halkı kin ve nefret suçundan dolayı bunu bildiği için ülke dışına kaçtı.
İslam'a ait tüm referanslar açık ve sarih olarak bellidir. Türkiye müslümanları dışında bunlarla sorunu olan yoktur. Türkiye'de de sadece sünni İslam mensupları bu konularda esip gülerler ama onların da bilgisi yok fikri vardır. Beğendiğiniz İslam budur arkadaşlar. Ya 9 yaşında kız çocuğuyla evlenme işini beğenir bağrınıza basarsınız ya da kendinizi rezil etmeye devam edersiniz. Seçim sizin. Ama bunu arkanıza siyasal islamın geçici gücünü alıp yapınca korkak bir cahil oluyorsunuz. İnandığı dini ağlamadan, sızlamadan, eleştirilere mantıklı cevaplar getirebilen müslümanlardan olmanız dileğiyle...zaten araştırdıkça siz de gerçeği göreceksiniz.
