Gazali ve mütekellimîn, Peygamberlerin gösterdiği mûcizelerin de aklen mümkün olduğunu kabul etmişlerdir. Hakikatte mûcize mümkündür, fakat bu imkân, âdi imkân ile değil, aklî imkân ile mümkündür. Eğer âdi imkân yani fizikî imkân ile mümkün olsaydı o vakit ona mûcize denmezdi. İmkân, tasavvuru tenakus ifade etmeyen malûm demektir.
Sayfa 10 - Hilmi Kitabevi - 1951
·
21 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.