Uzun zamandır bu kitap hakkında okurken kendimce kanaatlerimi ifade edeceğim bir yazı yazmak istiyordum. Teoloji'nin insan aklında zeminini irdeleyebileceği, antik dönemden modern döneme kadar inanma eyleminin insana tekabul eden sorunlarına kilit isimlerinin akıl yürütmelerinin kritiğinin yapıldığı, sayfa sayısına nisbeten hacmen yoğunluğunun cok daha doyurucu olduğunu söyleyebilirim. İnanç, bilgi ve iman konularına açıklık getirilmesi ve bu kavramlarla ilgili getirilen yorumların aklen karşılık bulması tatmin edicidir diyebilirim.
İnanç ve bilgi konusunda öncelikle incelenilecek olan inancın ne olduğudur çünkü inanç hem bilginin hem de imanın temelini oluşturmaktadır. İnanç, ulaşılan bilgi derecesinin bir zihni faaliyet neticesinde ulaşılan hükmün bir sonucudur. Ancak mevcut inanç ve hatırlananlar bir kez nedensel akla bağlanınca, bilgi hüviyetini kazanır ve istikrar elde etmiş olur. Nitekim inancı bilgiden ayıran şey nedensen bağ olmak durumundadır. İmanda ise bilgiyi aşan bir boyut olması söz konusudur. İman, Tanrıya ve onun kendine tanık olarak bildirdiği inanç önermelerine tam güvendir. Düşünmeyi de içine alan iradenin eşliğindeki bir sürecin, bir sınırla burun buruna gelmesidir. Güvenle bağlılık, karar ve hükümle nihayet bulur ki, buna iman denilmektedir. Varoluş bakımından insanın bilme, kuşku, irade, hissetme, inanç ve pratik boyutlarını içine alan iman kuşatıcı bir düzleme tekabül eder. Nitekim inanılan varlık insanı kuşatır ve aşar. Bu aşkınlıktır ki imanın paremetresini bilginin paremetresinden ayırır. Rasyonalist düşünce biçiminde, insanın dünya ve Tanrı arasındaki ontolojik yakınlık, epistemolojik bakımdan bilme ile inanmanın arasını da yaklaştırmıştır.
Ontolojik konularla ilgili es geçilmemesi gereken kitaplardan biri olup kaynakçasıyla da antik dönemden modern döneme gelene kadar en azından kilit isimler diyebileceğimiz Aristoteles, Platon, Descartes, Spinoza, Leibniz gibi isimlerin yüzeysel olarak da olsa ontolojik yaklaşımlarını, akıl yürütmelerini, eleştiri ya da sorularını da görmek mümkün, tekrar etmek gerekirse sayfa sayısına istinaden hacmen yoğunluğu kesinlikle doyurucu ve okumada akıcı olmasına yardımcı bir durumdadır. Aliye Hocamıza Literatüre kazandırdığı bu eserinden dolayı teşekkür ve minneti de borç bilirim. Okumak isteyen arkadaşlara iyi okumalar dilerim.
·
1 +1'leme
·148 Gösterim
Yorumlar
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.