Nisa Suresi 11. Ayet TefsiriDin
Denilebilir ki kadın erkekten daha zayıf ve mala daha fazla muhtaç iken mirasta ki payı niçin erkeğin payının yarısı kadardır.
Şunu unutmamak gerekir ki " İslam dini her zaman ihtiyaçları göz önünde bulundurmuştur. İslam'da erkeğin mali mükellefiyetleri kadından kat kat fazladır. Çocukların nafakası, tedavi masrafları, eğitim giderleri vb. masraflar erkeğe aittir. Kadının mehiri, konutu, yiyip içeceği, giyeceği ve diğer masraflari da erkeğe aittir. Kadında böyle bir sorumluluk yoktur. Kadın sadece alır fakat vermez. Verme mükellefiyeti yoktur. Külfetsiz nimete konar. İslam ona bu imtiyazı vermiştir. Kadının biriktirdiği maddi varlığını harcama zemini azdır.
İnsanın yaratılışı icabı, kadının vazifeleri evin iç işleriyle ilgilidir. Evin iç işlerini yürütmek, çocuklara bakıp onları büyütmek onun vazifesidir. Buna mukabil, yine yaratılış özellikleri icabı dışişleri üstlenmek de erkeğin vazifesidir. İşte bu durum muvacehesinde erkekle kadını miras payında eşit tutmak elbette ki hakkaniyete uymamaktadır. Bu sebeple ıslahı, mirasta erkeğe iki, kadına bir pay hükmünü koymuştur. Rejimler bütündür. Bir müessesesi alınarak diğerleri nazar-ı itibare alınmadan üzerine yorum yapılamaz
·
1.051 Gösterim
1 Yorum
Lütfen giriş yapınız.
1. Kadının evin içinde yaptığı işler keyfi olarak maddi bir değerden yoksun bırakılmıştır.
2. Kadının herhangi bir mesleğe sahip olması , başka erkeklerle muhattap olmaması nedeniyle yine aynı zihniyet tarafından yasaklanmıştır.
3. Bugün kadın artık maddi anlamda kendi ihtiyaçlarını giderecek bir işte çalışabilmektedir .
O zaman bu uygulamanın ilga edilmesi gerekmektedir .
1. Bizi yaratan Rabbimiz fıtratımıza uygun olarak bizlere sorumluluk vermiştir. Bu kapsamda hanımefendilerimize evin iç işlerini yürütmek ve çocuk yetiştirmek sorumluluğu verilmiş. Erkeğe ise geçim sorumluluğu verilmiş. Biz fıtratımıza uygun olarak sorumluluklarımızı yerine getirirsek asıl keyif budur. Becerilerine uygun sorumluluk yüklenmiştir.
2. Hanımefendilerimize meslek edinip para kazanma yükümlülüğü bulunmamaktadır. İş hayatı zannedildiği gibi toz pembe değildir. Baskılı ve zorlayıcıdır. Hanımefendilerimiz bu yıpratıcı sorumluluğa girmek mecburiyetinde değildir. İş hayatında ki mahremiyet sınırlarının dikkat edilmediği düşünüldüğündr hanımefendilerimiz için sakıncalıdır. Peygamber efendimiz bu kapsamda şöyle buyurmuştur. " Bir kadın için en hayırlı yer evinin ortasıdır.
3. Rabbimizin bize koyduğu kurallari biz aciz kulların kaldırması düşünülemez. Rabbimizin koyduğu kurallara aykırı kural koymakda şirktir. Biz müslümanlar için en çok kaçınmamiz gereken konudur