Dante’nin İlahi Komedyasının öncülü olan eski İran dininin bir üyesi olan Ardaviraf’ın yolculuğunu esas alan eser.
Klasik İran dini Zerdüştilikte Makedon kumandan İskender’in işgali sonrası kutsal yazmaların yok olması sonucu Ardaviraf isimli bir kahramanın seçilerek. Cennet Cahennem ve Araf yolculuğu yaparak dönüp geldiğinde gördüklerini yazıya dökmesi sonucu ortaya çıkan eser olduğu söylenir. Eldeki veriler ve eserin parçalarının analizi MÖ’li yıllar ile MS 350 yılları arasında yazıldığını görmekteyiz. Eksiksiz ve tam metin olarak bulunan metin ise 9 yy a aittir ama dediğim gibi nüshaların bazı parçaları çok çok daha eskiye dayandığı bilimsel bir gerçektir. Ardavirafname için söylenen Miraç olayının kökeni olma düşüncesini çürütmek amacıyla Kuran dan sonra yazılmıştır tezi doğru değildir. Ardaviraf ın yolculuğu ile Miraç arasındaki benzerlik veya yolculuktaki tasvirlerle ilgili İslam arasındaki benzerlik bir senkretizmi akla getirse de Mikail Bayram Hoca’nın birebir aynı olma iddiası tarafımdan tespit edilenemiştir.
Bugüne kadar öbür dünya tasvirleri içerisinde Loyolalı Aziz Ignatius Cehennemin tasvirini yapar
Dante Cehennemi en bilinen cehennem tasviridir. Abdülkadir Geylani Guynet ül Talibin eserinde Dante’ye rahmet okutacak bir cehennem tasviri yapar. Ancak tüm bunlar içinde Ardavirafname bir eserin öncüsü olacaksa Dante nin tasvirleri ve anlatımı ile olan benzerlik inanılmaz boyuttadır. O kadar ki eğer Jung’un bilimsel olmayan tezi Kolektif Bilinç Dışı olgusu yoksa Dante Ardavirafname yi bilmeden İlahi Komedya’yı yazması mümkün değildir.
Prof Dr. Nimet Yıldırım’ın çevirisi ile yayımlanan kitapta 3 bölüm vardır. Ardavirafname nedir. / Ardavirafname / Sözlük. Bu şekilde eser sadece bir antik yazmanın çevirisi olarak kalmamış Kadim İran dininin açıklamalı bir kullanım kılavuzu haline gelmiştir.
Meraklısı veya ilginç bulanlar kolaylıkla okuyacaktır. Dili sededir. Çeviri de bu sadeliğin korumuştur.
·
37 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.