Yazarı tanımadan sadece kitabın ismine bakılarak bir kişisel gelişim kitabı sanılıp okunmaya çalışılmaması gereken, dili oldukça ağır ve bir felsefe altyapısı gerektiren zor kitap.
Günümüzde yok olmaya yüz tutmuş felsefeye, yeni bir soluk getirme, can verme, silkeleyip kendine getirme çabası olan bir kitap. Peki ismindeki mutlulukla alakası ne?
Badiou felsefeyi “mantıklı bir isyan” olarak tanımlar. Felsefi arzuyu ise “düşüncede ve varoluşta, kolektif hayatta olduğu kadar kişisel hayatta da bir başkaldırma arzusu” olarak tarif ederek, felsefeyi ve felsefe arzusunu “tatminden oluşan mutluluk” görünümünden ziyade “gerçek mutluluk” olarak addeder. Öyle ki gerçek, evrensel bir mutluluk idealini sorgularken bunun bir yolu varsa da felsefenin başkaldıran arzu yaratma istenciyle bağdaştırır.
Felsefenin dört temel boyutu olduğunu söylediği devrim, mantık, evrensellik ve risk boyutlarını dogrudan başkaldırı arzusunun temel bileşenleri de oldugunu düşünerek bu boyutların günümüz dünyasında işlevselliğinin imkanını tartışır.
“Kapitalizm ve meta, anarşik iletişim teknikleri, para dolaşımının sınırsız otoritesi, güvenlik takıntısı, işte bunlar çağdaş dünyanın, tüm biçimleriyle devrim arzusunun serpilip gelişmesinin karşısına çıkardığı dört engeldir. Bu engeller önüne geçilemez hakiki yaşam ve mutluluk fikrinin, tüketime dayalı bir tatmin görünüşüne indirgenmesini hedefler” derken tartıştığı konunun imkan problemine açıklama getirir.
Peki felsefe bu problemin neresindedir ve bu meydan okumaya yanıt verebilecek güç onda mıdır? Bu noktada da Badiou, dünya çapında felsefeyi genel hatlariyla üç ana akıma ayırıp (fenomenolojik/hermönetik, analitik ve postmodern) bu akınların “duygusu gerçek mutluluk olan hakiki yaşama dair açık ya da örtük tanımlarını” belirleyerek ilerler, ortak noktalarını niteler ve gerçek mutluluk ve yaşamla nasıl bir ilişkisi olduğunu tartışır.
Tüm bu tartışmaların ışığında da sonuç olarak 21 farklı mutluluk tanımı sunan bu 100 sayfalık kitap okunması zor felsefi kitaplar listemde baş sıralarda yer almayı başardı. Ama benim icin oldukca tatmin edici bir metin oldu.
·
58 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.