Nefs kendi halini bilemez ve kim için ve kim hakkında heyecanlandığını veya onu coşkuya düşüren şeyin ne olduğunu da bilemez. İnsanlar bu hali kabz ve bast halinde bulur. Bunun bir sebebi de yoktur. Bu esnada insanı üzen bir hal gelir ve kabzın o duruma ait olduğunu öğrenir. Ya da kendisini sevindiren bir hal gelir,anlar ki bast hali o duruma aittir. Bu durum, gerçekleşmelerinden önce, nefsin zâhiri duyulardaki ilgisinde eşyayı öğrenmesinden kaynaklanır. Bunlar yaratılışın öncülleridir.
·
5 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.