Bazı Rivayetler ve Alıntılar
Kutbiddin İzniki ( Allah kendisine rahmet etsin), 15. yy Osmanlı din alimi ve mutasavvıfıdır. Dönemimde gördüğü lüzum üzerine bu risaleyi kaleme alıyor. Risaleyi yazma planını ve hazırlığını ise şöyle anlatıyor.
"... Zamanımızın kadınları övünelecek elbiseleri ile süslenip sokaklara dökülürler. Kırlarda, yol boylarında gezerler, tozarlar. Tenha yerlerde yaptıklarını buralarda çekinmeden tekrarlar...
(Arada pek çok daha neden zikredildikten sonra) Kadınların ahvalini, İslamda nikahın adabını, nikahla ilgili konuları, zinanın ne olduğunu ve çeşitlerini anlatan bir risale yazmayı istiyordum.
Bu sırada, kalbim bana şöyle seslendi:
Böyle bir risale yazarsan, zamanın insanları senin hakkında iftiralar uydurmaya, hakaretler yağdırmaya başlarlar..."
Varıp düşünmek lazım, şimdi Kutbiddin İzniki aramızda olsa neler düşünüp neler yazması gerekirdi. Allah (cc) sonumuzu hayr etsin.
***İnziva'nın gerekli olabileceğine dair rivayet (r)
"Bir zaman gelecek ki o günde din sahibi, köyden köye; tilki gibi, bir taştan diğer taşa kaçmadıkça dinini koruyamayacaktır."
***Gözü haramdan sakındırmak (r)
"Yabancı kadının yüzüne bakmak, şeytanın oklarından bir oktur. Bir kimse, gözünü harama bakmaktan men ederse, Allah Teala onu ibadet ile rızıklandırır. İbadetin lezzetini bulur."
*** Geçim derdinden dolayı korkutucu bir imtihanın haberi (r)
"Ümmetimin başına bir zaman gelecek ki, insanın helaki, karısının, çocuklarının, anası ve babasının elinden olacak. Çünkü, bunlar onu fakirlikle ayıplarlar. Gücü yetmiyecek şeyleri teklif ederler. Teklif edilen şeyleri helal yoldan elde edemeyince, meşru olmayan kazanç yollarına tevessül eder. Bu yüzden helak olur."
***Fasık kocaya itaat hakkında (r)
Bir kadın, bir fasıkla nikahlanmaya razı gösterirse, kıyamet gününde kabrinden kalktığında, alnına - bu, Allahu Teala'nın rahmetinden ümitsizdir- diye yazılır."
***Askerlik süresi hakkında Hz. Ömer (ra)'dan içtihad
Hz. Ömer (ra) kızına sordu: "Bir kadın ne kadar bir zamanda erkeğe ihtiyaç hissetmeğe başlar ?" diye sordu.
Kızı: Başını eğerek, parmak işareti ile üç ve ya dört ay, diye cevap verdi. Bunun üzerine Hz. Ömer (ra), askerlerin dört ayda bir izinle evlerine dönmelerini emretti.
***Kadın erkeğe benzememelidir ya da tam tersi (r)
"Kalıbı, kıyafeti ve konuşması ile erkeklere benzemeye çalışan kadınlarla, aynı şekilde, kadınlara benzemek isteyen erkeklere Allah lanet etsin"
***Davetsiz misafirlik (r)
"Ziyafete davetsiz giden, hırsız gibi girer, yağmacı olarak çıkar."
***Cima hazırlığı (r)
"Sizden biriniz hayvanların yaptığı gibi, şakalaşmadan, konuşmadan, öpmeden ailesi ile birleşmesin."
*** Çocuk sahibi olmanın kararı hakkında alıntı
Çocuk isteyip, istememek kadına ait bir haktır. Kadın, çocuk istiyorsa, erkeğin buna muhalefet etmesi caiz olmaz. Buna mukabil, kadının çocuk düşürmesi haramdır ve yarım diyet lazım gelir.
*** Hakikatte onlar çıplaktırlar (r)
"Cehennem ehlinden olup (zamanında bulunmayan, fakat benden sonra zuhur edecek) iki sınıf insan vardır ki; henüz onları ben görmedim. (Onların birincisi) bir kavimdir ki, ellerinde sığırın kuyruğu gibi değnekler kullanacaklar, bununla insanları döveceklerdir. (İkincisi) kadınlardır ki, hakikatte giyinik oldukları halde (ince elbise giydiklerinden) çıplaktırlar. Böylece kendileri taattan, hakdan saptıkları gibi, başkalarını da yoldan çıkarırlar. Bunlar, devenin sarkık hörgücü gibi başlarını sararlar."
***Sadakanın en güzeli eve harcanandır (r)
Gaza için sarf edilen, köle azad etmek için, fakire sadaka vermek için ve evindekilerin nafakası için sarf edilen altınların en üstünü ve sevabı çok olanı, evin nafakasına verilen altının sevabıdır.
*** Bakışta şehvet hususunda alıntı
... Şu kadar ki, bakışın, şehveti çağırıcı olması gerçekleşebilir veya umulur ise, mahrem olmayan kadınların sözü geçen bu uzuvlarına bakmak, Şeriatça haramdır ve yasak edilmiştir. Zira " Gözler zina ederler." Hadis-i şerifi gereğince, şehvetle bakmak, bir çeşit haramdır.
*** Göz dışında yüzde açıklık olmaması gerektiğine dair Hz. Aişe (ra) annemizden içtihat
Hazreti Aişe (ra) validemiz, "... bunlardan görünen kısmı hariç" ayet-i celilesi ile, kadınların göstermeklerine izin verilen yerleri ancak, birer gözleri olduğu içtihadında bulunmuş ve bu tezine şu yolla delil getirmiştir: "Yabancı kadınlara bakmanın şer'an haram olması, fitneyi harekete geçirmek korkusundandır. Oysa ki, kadınların bütün güzellikleri yüzlerinde toplanmış olduğundan, bir kadının yüzüne bakma hususunda baştan çıkarma ve ortalığı karıştırma korkusu, öteki uzuvlarına bakmaktan daha fazladır.
İmam Şafii de bu ictihadı takip etmiştir; İmam Hanefi ise buradaki ruhsat ile fetva vermiştir. Ama sonraki Hanefi ulemasının pek çoğu İmam Şafii'yi takip etmiştir. Zamanla fitnenin artmasından dolayı.
·
95 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.