selim koç: Ancak, yabancının tehlikeli uygunsuzluğu burada da bitmez. Yabancı, dünyanın uzamsal düzenini -ahlâki ve topografîk yakınlık arasındaki özlenen eşgüdümü, dostların birlikteliğini ve düşmanların uzaktalığını- baltalar. Fiziksel ve ruhsal mesafe arasındaki uyumu bozar: Yabancı, fiziksel olarak yakın iken ruhsal olarak uzak kalır. Yalnızca uzaklarda olduğu düşünülen ve oralardayken hoşgörülen -böylece ya ilişkisiz sayılarak görmezden gelinen ya da düşmanca sayılarak reddedilen- farklılık ve ötekilik türünü, birincil yakınlık dairesinin içine sokar. Yabancı, uyumsuz ve dolayısıyla da hoşa gitmeyen bir “yakınlık ve uzaklık sentezini temsil eder. Yabancının varlığı, ortodoks sınır işaretlerinin güvenilirliğine ve düzen kurmanın evrensel araçlarına karşı bir meydan okumadır.

Ancak, yabancının tehlikeli uygunsuzluğu burada da bitmez. Yabancı, dünyanın uzamsal düzenini -ahlâki ve topografîk yakınlık arasındaki özlenen eşgüdümü, dostların birlikteliğini ve düşmanların uzaktalığını- baltalar. Fiziksel ve ruhsal mesafe arasındaki uyumu bozar: Yabancı, fiziksel olarak yakın iken ruhsal olarak uzak kalır. Yalnızca uzaklarda olduğu düşünülen ve oralardayken hoşgörülen -böylece ya ilişkisiz sayılarak görmezden gelinen ya da düşmanca sayılarak reddedilen- farklılık ve ötekilik türünü, birincil yakınlık dairesinin içine sokar. Yabancı, uyumsuz ve dolayısıyla da hoşa gitmeyen bir “yakınlık ve uzaklık sentezini temsil eder. Yabancının varlığı, ortodoks sınır işaretlerinin güvenilirliğine ve düzen kurmanın evrensel araçlarına karşı bir meydan okumadır.

Modernlik ve Müphemlik Zygmunt Bauman

7 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

selim koç