Politzer
Öncelikle,bu kitabı bana ödünç veren apartman yöneticimiz Vehbi Bey'e teşekkür etmek isterim. Hayatımda gördüğüm en nitelikli ve bilgili insan olduğunu aktarıp, yaşı çok geçmiş olsa da benimle vakit geçirmekten çekinmediği her an için sevgilerimi sunarım.
Sizi seviyorum.
-Georges Politzer (1903-1942), Macar asıllı Fransız marksist düşünür, psikolog ve II. Dünya Savaşı Fransız Direnişi'nin simge isimlerindendir. "Felsefenin Başlangıç İlkeleri", 1935-1936 akademik yılında İşçi Üniversitesi'nde verdiği derslerin notlarından oluşur. Eser, Naziler'e karşı savaşırken 1942'de kurşuna dizilen Politzer'in, faşizme karşı mücadelenin entelektuel cephesini temsil eder.
1-Felsefeyi Sokağa İndirme Çabası Vardır Politzer'da.
Diyalektiğin üç yasasını (çelişkilerin birliği, nicelikten niteliğe geçiş, olumsuzlamanın olumsuzlanması) anlatırken, Politzer adeta düşüncenin diyalektik bir şiirini yazar. Doğa olaylarından tarihsel dönüşümlere, bilimsel buluşlardan sınıf mücadelelerine uzanan örnekler, soyut ilkeleri somut bir dünya tablosuna dönüştürür.
2-Diyalektiğin Şiirsel Yankılarına Şahitlik Ederiz Çokça.
Diyalektiğin üç yasasını (çelişkilerin birliği, nicelikten niteliğe geçiş, olumsuzlamanın olumsuzlanması) anlatırken, Politzer adeta düşüncenin diyalektik bir şiirini yazar. Doğa olaylarından tarihsel dönüşümlere, bilimsel buluşlardan sınıf mücadelelerine uzanan örnekler, soyut ilkeleri somut bir dünya tablosuna dönüştürür.
3-Politzer'in eseri, sadece felsefi ilkeleri aktaran bir kitap değil, tarihin fırtınalı bir döneminde yazılmış bir direniş belgesidir. Onun edebi gücü, karmaşık düşünceleri yalınlaştırma becerisinden değil, bu düşünceleri insanlığın özgürleşme mücadelesinin canlı bir parçası haline getirmesinden gelir. "Felsefenin Başlangıç İlkeleri", her satırında yazarının cesaretini ve inancını taşıyan, bu nedenle de okuyucusuna pasif bir bilgi alıcısı değil, aktif bir özne olma çağrısı yapan bir metindir ayrıca.
“Gerçek, somut ve nesneldir; biz onu yaratmayız, ama onu değiştirebiliriz.”
— Politzer'in bu sözü, yapıtının hem felsefi özünü hem de edebi ruhunu özetler: Dünyayı olduğu gibi kabul etmek yerine, onu anlama ve dönüştürme iradesini aşılamak. :)
·
72 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.