Puan vermedi·240 syf.····Okunma: 20 Şubat 2026 14:55 “İbn-i Arabî, Allah’ın her şeyde kendini açığa vurduğunu, fakat yine de gizli kaldığını savunur. O’nun kudreti buna yeter.”
Gece, herkes için karanlık değildir. Kimi için uyku, kimi için korku; fakat hakikati arayan için bir çağrıdır.
Gece Ehli, İbn Arabi’nin düşünce ufkunda gecenin taşıdığı sırra doğru bir yolculuktur. Dunja Rašić, geceyi zamanın bir dilimi olarak değil; perdenin inceldiği, varlığın fısıltıya dönüştüğü bir eşik olarak okur. Çünkü İbn Arabî’de gece, yokluk değil; henüz açığa çıkmamış olan nurun saklandığı yerdir. Bir tecelli makamıdır.
Gündüz çokluğu gösterir; gece birliği hissettirir.
Gündüz konuşur; gece dinletir. Gündüz suretleri çoğaltır; gece ise manayı derinleştirir.
Bu kitapta yazar, karanlığı bir eksiklik olarak değil, hakikate hazırlanış olarak görür. Perde aralanır; kalp, aklın sustuğu yerden konuşmaya başlar. Gece ehli olmak, karanlıkta kalmak değil; karanlığın ardındaki tecelliyi bekleyebilmektir bir nevi.
Karanlık yokluk değil; henüz açığa çıkmamış olan bir hakikattir. Kuran’ı Kerim’de birçok ayette geceden bahsedilir ve üzerine yemin edilerek, şahit tutulur. Tasavvufun sembolik diliyle örülmüş bu çalışma, okuyucuyu dış dünyanın ışıklarından alıp iç âlemin loşluğuna davet ediyor. Ve orada okuyucunun, sessizliğin içinde bir hakikata vasıl olmasını umuyor.