Puan vermedi·112 syf.····Okunma: 07 Nisan 2026 23:08 Kitap Jung’un yazığı arkaik insan makalesiye başlıyor. makalede ilkel insanın dünyaya bakış ele alınır . Jung makaleyi yazarken kitaplara gömülüp teoriler üretmemiştir. İlkel insanı bizzat kendi gözlemek için modern topluma az iletişimde olan yerleri ziyaret etmiştir . Afrika’da kabilerin; ritüellerini , rüyalarına verdikleri önemi , dünya bakış açasını derinlemesine incelemiştir.
Peki bu ilkel insan kim? Uygar insan ile arasındaki farklıklar nelerdir ?
İlkel insan kendi başına gelen ölüm , doğa olaylarını kontrol edilmeyen bir güç Tarafından yapıldığına inanır ,çevresinde gelişen olaylara “bunun bir anlamı var mı? Bu Ne anlama geliyor?” Diye sorarken uygar insan ise bu olayları neden-sonuç ilişkisinde inceliyor onlarda çevresinde gelişen olaylara “ bu nasıl oldu? Neden oldu?“ şekilde düşünmeye, sorgulamaya , olayları çözmeye çalışır. Jung makalesinde uygar insan ile ilkel insanı karşılıklı olarak ele aldığı için Aralarındaki farklıkları görebiliyoruz. Bizim anlam arayışımız neden- sonuç ilişkisinde olduğundan, Jung rasyonalist bir dünyaya evrimleştiğimizi söyler. Ama zihnimizin derinliklerinde bir yönümüz hala ilkel insan gibi davrandığında belirtir.
Kitabın aslında ana konusu birey ve kitle diyebilirim . Kitlerin büyüdükçe insan kendi önemsiz biri olarak göremeye başlar. Karar yetsini kitlere bırakır. Kendi benliğinden uzaklaşır . Jung işte burda tehlikenin başaladığını vurgular . Çünkü insanın kendi içindeki karanlık dışardaki silahlardan daha tehlikelidir. Birey yalnızken daha kibar ve nazik olabilir ama kitlerin içindeyken birsel sorumluk azalacağında karanlık yüzünü serbest bırakır. Arkadaş çevremizde karşılaşmışsınızdır topum içinde farklı bireysel farklı davran insanlara… Kitlerin ne kadar tehlikeli olabileceğini başka bir örnekle göstermek gerekirse ;
Marina abramovic’in “Rhythm 0” performası bakmanız yeterlidir . Performans 1974 yılında italyada gerçekleşti. . Eser Abramović'in seyircilerin masaya yerleştirdiği 72 nesneden birini kullanarak ona istediklerini yapmaya davet edildiği sırada hareketsiz durmasını içeriyordu. Nesneler, hem haz hem de acı nesnelerini temsil etmek için özel olarak seçilmişti. Amaç insanların sınırsız güç ve özgürlük veriliğinde ne kadar ileriye gidebilirdi? Başlangıçta insanlar kibar davradı ona gül veya öpücük teklif etiler. Sonra giysilerini kestiler , karınlarına gül dikeni batırdılar hata birisi silahı kafasına doğrultu.
İnsanın karanlık yüzünü gözle görünür halini diyebilirim. Tarihten daha bir çok örnek sayabilirim… Jung bu insanın karanlık yapı mahvetmeden önce kendi içindeki ilkel insana bağ kurması gerektiği , anlamı kendi içinde araması gerektiğini belirtir.