Zalim olan mı, Adil olan mı?
Zülkarneyn kim? Büyük İskender mi? Ahameniş Hanedanlığından II. Kiros (Cyrus) mu? 
Bülent Şahin Erdeğer Kur'an arkeolojisi metoduyla Kehf suresinde geçen Zülkarneyn kıssasının her detayını masaya yatırmış.
Yazarın daha önceki kitaplarını okumuş 
Antik Mısır’ın Peygamberleri 
Bilinmeyen Peygamberler veya videolarını izlemiş olanlar Kur'an arkeolojisi metoduna aşinadır. Ben yazarın bu konuda ne kadar emek verdiğini ve titizlikle çalıştığını bildiğim için kitabı tereddütsüz alıp okudum. Büyük bir merak ve ilgiyle başına geçtim, nasıl bittiğini anlamadım desen yeridir.
Zülkarneyn'in kimliğini tespit ederken, Kiros tezine dair farklı ilimlerden kaynakları sıralamış, neden Makedonyalı Büyük İskender olamayacağına dair delillerini de sunmuş. Hatta niye çoğu dinler tarihçisi, tefsirci yorumlarında İskenderle eşleştirmiş, bu soruya da cevap vermiş. Dolayısıyla o coğrafyadaki tüm uygarlıkların tarihine ve birbirleriyle etkileşimlerine büyüteç tutmuş.
Bir araştırma kitabı, altını çize çize okunacak, bol dipnotlu, arkeolojik veriler için görsel, coğrafi ve stratejik veriler için haritalar, kaynak metinlerdeki bilgilerin karşılaştırmalı tablolarını içeren çok dolu bir eser. Okuması kolay diyemem, dikkat gerektiriyor ama beni öyle bir sardı ki, ertesi gün bitirdim ve ikna oldum. Yeni bir sürü kavram da öğrendim. Ör: Mitik aktarım, mitik arındırma. Yani antik metinler ve sözlü kültürün tarih yazımına dönüşmesinde de bir siyaset varmış. Kur'an Kehf suresinde geçen Zülkarneyn kıssasıyla aslında mitik arındırma yapmış. Ve yazarın kitabın tâ en başında belirttiği gibi: "kıssanın temel amacı, adil yönetimin, tevhidi inancın ve yeryüzünde Allah'ın emanetini hakkaniyetle taşımanın evrensel mesajını vermektir. Bu mesaj, Zülkarneyn'in kim olduğundan bağımsız olarak geçerliliğini korur."
Bülent Şahin Erdeğer Kur'an arkeolojisi metoduyla Kehf suresinde geçen Zülkarneyn kıssasının her detayını masaya yatırmış.
Yazarın daha önceki kitaplarını okumuş Antik Mısır’ın Peygamberleri Bilinmeyen Peygamberler veya videolarını izlemiş olanlar Kur'an arkeolojisi metoduna aşinadır. Ben yazarın bu konuda ne kadar emek verdiğini ve titizlikle çalıştığını bildiğim için kitabı tereddütsüz alıp okudum. Büyük bir merak ve ilgiyle başına geçtim, nasıl bittiğini anlamadım desen yeridir.
Zülkarneyn'in kimliğini tespit ederken, Kiros tezine dair farklı ilimlerden kaynakları sıralamış, neden Makedonyalı Büyük İskender olamayacağına dair delillerini de sunmuş. Hatta niye çoğu dinler tarihçisi, tefsirci yorumlarında İskenderle eşleştirmiş, bu soruya da cevap vermiş. Dolayısıyla o coğrafyadaki tüm uygarlıkların tarihine ve birbirleriyle etkileşimlerine büyüteç tutmuş.
Bir araştırma kitabı, altını çize çize okunacak, bol dipnotlu, arkeolojik veriler için görsel, coğrafi ve stratejik veriler için haritalar, kaynak metinlerdeki bilgilerin karşılaştırmalı tablolarını içeren çok dolu bir eser. Okuması kolay diyemem, dikkat gerektiriyor ama beni öyle bir sardı ki, ertesi gün bitirdim ve ikna oldum. Yeni bir sürü kavram da öğrendim. Ör: Mitik aktarım, mitik arındırma. Yani antik metinler ve sözlü kültürün tarih yazımına dönüşmesinde de bir siyaset varmış. Kur'an Kehf suresinde geçen Zülkarneyn kıssasıyla aslında mitik arındırma yapmış. Ve yazarın kitabın tâ en başında belirttiği gibi: "kıssanın temel amacı, adil yönetimin, tevhidi inancın ve yeryüzünde Allah'ın emanetini hakkaniyetle taşımanın evrensel mesajını vermektir. Bu mesaj, Zülkarneyn'in kim olduğundan bağımsız olarak geçerliliğini korur."·
46 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.