Empedokles'in, tıpkı Sokrat gibi açığa vurduğu ve değindiği "insanın içindeki demon" deyimi İslam kültüründeki "Nefs" kavramı ile özdeşir.
Fakat bazı farklar vardır;
Daimonion (demon) = daha çok vicdan/sezgi.
Nefs = daha çok arzu, ego ve içsel mücadele alanı.
Ancak bu özdeşleşme, aslında Sokrates’in ve Empedokles'in“ söz ettiği demon”u, İslâm’da:
“vicdan”
veya “kalbe doğan ilham”
kavramlarına daha yakın durur, nefs’e değil.