4 Yorum
Lütfen giriş yapınız.
Desengâno
Gönderi Sahibi
Mutlu rüyalar görülen çocukluk dönemi, sevinçten uçulan gençlik dönemi, yetişkin olmanın yorucu geçen yılları, halsiz, hasta ve genellikle zavallıca geçirilen yaşlılık dönemi, derken son hastalığın eziyeti ve sonunda ölüm sancıları. Varoluş, sonuçları gittikçe daha görünür hale gelen bir hataya benzemiyor mu? S.32
Desengâno
Gönderi Sahibi
Mutluluk, Plato' nun deyişiyle "sürekli oluş ve hiçbir zaman var olmayış" ın hüküm sürdüğü bir yerde hayatını sürdüremez. İlk olarak, hiçbir insan mutlu değildir. Sadece bütün hayatı boyunca, varsayılan ama nadiren ulaşılan bir mutluluğun peşinden koşar. Ulaşsa bile, insan bu mutluluktan ötürü yalnızca hayal kırıklığı yaşar. Ancak kural olarak, limana enkaz halinde ve direği kırılmış vaziyette girer. İkinci olarak da, sadece birbirini takip eden gelip geçici anlardan oluşan ve artık sonu gelen bir hayatta mutlu olmuş olması da olmaması da aynı kapıya çıkar.S.29
Desengâno
Gönderi Sahibi
Varoluşumuzun, uçup giden şimdiki zaman haricinde dayanabileceği bir temeli yoktur. Bu yüzden, biçimi, esas olarak kesintisiz harekettir ve sürekli peşinden koştuğumuz o sükunet haline ulaşma ihtimalimiz yoktur. Durum dağdan aşağı koşan bir adamın gidişatına benzer; adam durmaya çalışırsa düşer, ayakta kalmanın tek yoluysa koşmaya devam etmektir. S.28
Desengâno
Gönderi Sahibi
Hayvanlar salt varoluşlarından bize göre çok daha memnunlardır. Bitkiler de tamamen öyledir. İnsan da böyle olabilir, ama kör ve duyarsız olduğu boyutta. Sonuç olarak hayvanların hayatı daha az ıstırap barındırır. Ama aynı zamanda insanın hayatından daha az da haz içerir. Bunun birincil sebebi hayvanların bir tarafta kaygıdan, endişe den ve bunların getirdiği eziyetten azade olmaları, ama diğer taraftan da umut sahibi olmamaları ve bu nedenle mutlu bir gelecek beklemek konusun da paylarına bir şey düşmüyor olmasıdır. Mutlu bir gelecek beklentisi, hayal gücünün bu beklentiye eşlik eden büyüleyici ürünleriyle beraber, en büyük keyif ve hazlarımızın kaynağıdır. Hayvanlarda hem kaygı hem de umut noksandır, çünkü bilinçleri, net bir şekilde ortada olanla sınırlıdır. Böylelikle o anla sınırlıdır. Hayvan anda vücut bulur. Ancak tam da böyle olduğu için, bizimle karşılaştırıldığında bir açıdan daha sağgörülüdür. Bu açı da barışçıl ve dertsiz bir şekilde anın keyfini çıkarabilmesidir. Hayvanların dinginliği ve soğukkanlılığı bizi, sık sık kapıldığımız kendi tedirgin, huzursuz ve memnuniyetsiz halimizle mahcup eder. S.17