Hal Dünü Bitmez Doğunun
1- Coğrafya kaderdir dedi İbn-i Haldun yalnız yetmedi.
Bu sözün yirmi birinci yüzyıl da devamını şöyle yazdım etik ahlakın devamı hal dünü devam ettiren bir bilinç olarak;
✓ Coğrafyanın kader olduğu kadar, o coğrafya üzerinde yaşayanlar da o coğrafyanın kaderidir.
Örneğin doğal kaynak zengini ortadoğu coğrafya olarak kader mi? Yoksa doğal kaynaklarını birkaç soyguncuya şahsi çıkara satılarak göz yumanlar bu kan bataklığı coğrafya için nedir?
Örneğin Anadolu üzerinde ki planları olan yine ortadoğu bağlantılı soyguncu soykırımcı yayılmacı haçlı batının emellerini gerçekleştirmesine engel Türk yeryüzünün kaderi değil mi?
2- Geçmişler geleceğe, suyun suya benzemesinden daha çok benzer demiş İbn-i Haldun.
✓✓ İşte yeryüzünde bilim ve teknolojiyi bizden çalarak ve kötüye kullanarak gücü ele geçiren barbar batı doğunun kadim etik ahlak anlayışı geçmişini bu çağda kanlı soyguncu doğal kaynak ve yaşam hırsızlığı yaparken yerli işbirlikçileri ile birlikte suçüstü edilerek yakalandı ve etik ahlak anlayışı geçmişi gelecek refah için uyandırdı.
3- İnsanı açlık öldürmez, alıştığı tokluk öldürür dedi İbn-i Haldun.
✓✓✓ Aç bırak, muhtaç et, biat ettir ve karnının gurultusunu unuttur, her yönden fanatik kitleler üret, işbirlikçi olanı besle, olmayanı dışla. Ya benden yana olacaksınız ya da benden yana değilseniz yok olacaksınız anlayışını dayat. İnsanı ilkesizlik ve onursuzluk öldürür. Karın topluluğuna genel yararı şahsi çıkara satan ahlaksızlık o toplumu çürütür. Hiç yabancı gelmiyor değil mi?
4- İnsan beyni değirmen taşına benzer. İçine yeni şeyler atmazsanız kendi kendini örgütür.
✓✓✓✓ On yaşında çocukken yaşadığım bir olay sonrası kendime verdiğim bir söz yönümü, yolumu ve yöntemi çizdi. İnsanlık yararına büyük bir hedefi gerçekleştirmek için ilk önce büyük bir donanıma sahip zihin, duyunç farkındalığı duygusu ve yüksek bilince sahip bir tin inşa etmem gerektiğine karar verdim. Kulaktan dolma bilgilerle gidebileceğim yol ve hedef yeterli değildi. Farklı sorular, itiraz yöntemleri ve farkındalık üreten bir irade büyütmem ve sonra bu iradeyi us ve duyunc durgunluğu verecek boyutta doğal tınlanım yasasına uygun titreşim uyanış ile yayarak dünyayı yerinden oynatan fikirlerin sahibi bir değirmen gibi fikir ve duygu fabrikasına söz ile aşısını yapan bir ahlaka dönüşeceğime inanarak ve içimde ki sesi dinleyerek yolculuğumu tamama erdirmek için sürdürüyorum. Boş kafa duyarsız bir duyunç ile farkındalığı olmayan bir tin olmadan büyük mücadele vermenin mümkün olmadığını çok erken yaşlarda öğrendim ve yaşam boyu taviz vermeden bu nitelikte kendimi geliştirdim. Büyük devrimler üretmiş bir kültür, tarih, töre ve yörenin has evladı olmuş olmanın ağır sorumluluk bilincini yaşatma isredesini yılmadan sürdürdüm.
5- Fazla tevazunun sonu, vasat insanlardan nasihat dinlemektir dedi İbn-i Haldun.
✓✓✓✓✓ İnsanlık o kadar bilgi birikimine, tecrübeye sahip olmasına rağmen hala olmaması gereken çağ dışı yöntemlerle ve dayatmalar ile günümüzde karşı karşıya kalıyor ise gelişme düzeyinin oldukça sınırlı olduğunu gösterir. Ahlak anlayışı dinin hala siyaset gibi kinli ve kirli bir alana fitne ve bozgunculuk üreten oyunlar ile alet edilerek Anadolu gibi bir toprak emsali görülmemiş bir talan yaşıyor, üzerinde yaşayanlar yaşam pahalılığı soygunu ile eziyete tabi tutularak ulus birliği beraberliği ve bütünlüğü vatanı kaybettirmeye yönelik bir niyete dönüşüyor ve insanların büyük kısmı yurt dışına kaçarak, kalanlar susarak seyrediyor ise kümese dadanan tilkiden vaaz dinleyen tavuktan bir farkları kalmaz.
İbn-i Haldun Mukaddime adlı eserinde çağları aşan evrensel boyutta değeri yüksek bilgiler üreten bir etik ahlak anlayışı ilim ahlakı sahibi bir yol gösteren ışıktır. O yolun yolcusu olmaktan büyük mutluluk ve gurur duyuyorum. Batının bu ahkaka karşı tüm iddialarını bu çağda üretimleri ile bitirmiş olmayı insanlık yararına bir etik ahlak anlayışı devrimi olarak kendi kelam ilmi ve kalemim ile yazmış olmanın gururunu yaşıyorum.
Hal dünü bitmez doğunun kadim etik ahlak anlayışının.
Önder Karaçay
·
33 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.