FELSEFEYİ TAKDİMİMDİR
(Felsefe Kitabı)
COMTE-SPONVILLE
12 Mart 1952 Paris doğumlu, Fransız eğitimci ve filozof COMTE-SPONVILLE tarafından yazılmış, felsefenin temel konuları üzerine görüşlerini yansıtan değerli bir eser. Eserini tüm okurlara takdim ediyor.
Savunduğu felsefi görüş daha çok Ateizm ve Materyalizm yönelimlidir.
Üslubundaki samimiyet, dilindeki şeffaflık sayesinde Felsefe hiç bu kadar yakınımızda olmamış gibi hissettiriyor.
Yazar kitapla felsefeyi ayağımıza kadar getiriyor.
Hem de ayağa düşürmeden...
Kitapta asıl yapılan işin özü, felsefenin değerini düşürmeden onu on iki temel kavramda sorgulamaktır: Ahlâk, Siyaset, Sevgi, Ölüm, Bilgi, Özgürlük, Tanrı, Ateizm, Sanat, Zaman, İnsan ve Bilgelik.
Her bir bölümde bir kavramı ele alan ve bu kavramların gündelik ve sözlük anlamlarını, tanımlarını, bunlar üzerine yorum yapan filozofları inceleyen kitap kavramların düşünsel planlarını bilgi ve yorum düzeyinde vererek samimi bir üslup yakalıyor.
Kitap hakkında yazarın görüşü şöyle:
“Felsefeyi Takdimimdir’’ eğer birilerinde felsefeyi daha yakından tanıma arzusu uyandırırsa, o zaman boşuna yazılmamış olacak.
Kitapta dikkatimi çeken bazı alıntıları aşağıya alıyorum. Kitabın içeriği ve yazarın üslubunu bunlardan hareketle tahmin edebilir ve kitabı bir an önce bulup okumak isteyebilirsiniz.
Alıntılar:
En ufak düşüncemiz bile, vücudumuzun, ruhumuzun, kültürümüzün izini taşır. İçimizdeki herhangi bir fikir; sınırlı, öznel, insanidir ve bu dedenle gerçekliğin bitmez tükenmez karmaşıklığına kesinlikle karşı gelemez.
Doğru ispatlar olabilir, ama bu da kesin değil. (Pascal)
Kanıtlar mı? Eğer kanıt olsaydı, inanca ihtiyacımız olur muydu? İspatlayabileceğimiz bir tanrı, hala bir tanrı olur muydu?
Bilmemek cehalettir; bir şeye inanma hakkı ondan kaynaklanamaz. Ya da inanmaya hakkımız var, ama bu, bilgin yerini tutamaz. (Freud)
Evrendeki her şeyi açıklayabilir olsak bile, ki bundan çok uzağız, yine de açıklanması gereken bir şey kalırdı: Evrenin kendisi, işte bunu açıklayamıyoruz. Geriye hiçbir bilimin yetemeyeceği yargılamak, eylemde bulunmak, sevmek, yaşamak kalır.
Dünya, insanın kendisini aradığı gerçek aynadır; sanat ise sadece kendini bulduğu bir yansıma.
Zaman nedir?“ Eğer kimse onu bana sormazsa, biliyorum; ama sorarlarsa, açıklamak istesem de bilmiyorum,” (Aziz Augustinus)
Şimdiki zaman, şimdi olarak kalsaydı, zaman olmazdı, Sonsuzluk olurdu. (Aziz Augustinus)
Her insan, insanlık durumunun tam biçimini taşır. (Montaine)
İnsan kendisinin nedeni değildir, her şeyden önce kendisinin efendisi değildir; kendisi için şeffaf bile değildir. Bu onu aşan ve onun bilgisi olmadan onu oluşturan belirli bir tarihin sonucudur.
Başkasının bilgisi ile bilgin olsak da ancak kendi bilgeliğimizle bilgi olabiliriz.(Montaigne)
Bilmeye cesaret et, bilgi olmaya cesaret et vebaşla. (Horatius)
Kitaptan hareketle şunu söyleyebiliriz:
Mutluluk bir amaçtır, felsefe ise ona giden yol. Herkese iyi yolculuklar.
·
35 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.