Peygamberliğin başlangıcında bir mağara (Hira), hicretin yolunun üzerinde bir başka mağara (Sevr) bulunuşu da, Ashab-ı Kehf tecrübesinden bir iz, bir benek taşır.
Bu mağaralar aydınlığa çıkmak içindir, bu uykular uyanmak içindir. Bu uykular, kader saatinin gelişi içindir, kader saatinin çalmasını beklemedir. Köpek de, Kıtmir de, bu uykunun zarı, onu dıştan ayıran, onu koruyan, bekleyen sadakattır. Onun haberi, onun varlığını hatırlatan muştu sesidir.
·
7 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.