Nesh tarihselci anlayışı tekzip eder
"Kainatin her zerresinde nesh vardır.her ölüm bir doğumu, her gece bir gündüzü nesh eder.bunlar ilmi ilahide ezelde takdir edilmişlerdir.maslahata gore cenabı Hakk değişiklikte bulunmaktadır.nesh edilen şeylerin önceden mevcut oluşlarını inkar etmek, ilmi ilahi'nin şümulunu inkar etmek anlamına gelir.nasıl kainat ilmi ilahide önceden mevcut ise Kur'an 'da ilmi ilahide onceden mevcuttur.dolayısıyla nesh, kur'an'ın Lehvi mahfuz gerçeğini inkar etmez bilakis her şeyin maslahat çerçevesiyle işlediğini gösterir ki bu da onu teyit eder.
Sayfa 176 - Hüküm kitapKitabı okudu
··
2 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.