Ölüm Gerçeği
İnsan ruhu sonsuzluğa meftun olduğu içindir ki. bütün semavî dinler ebedî bir hayat müjdesiyle, ölümün dehşet veren yüzünü aydınlığa çeviriyorlar.
Ölümden 190 yerde söz edilen Kur'ân-ı Kerîm'de, bütün âyetlerin üçte biri öldükten sonra dirilmeyle ilgili.
Bediüzzaman’ın çocukluğunda kendi nefsine dediği bir imtihanı. biz de şahsımız için uygulayalım. Bediüzzaman kendi hayaline, saltanatlı bir milyon sene dünya hayatı ile zahmet içindeki ebedî bir hayattan hangisini tercih edeceğini sorduğunda, "Zahmetler içinde de olsa, bâki bir hayat isterim' cevabını alıyor. Onun buradan hareketle çıkardığı hüküm şöyle:
'Demek en büyük fâni, en küçük bir âlet ve cihazat-ı insaniyeyi doyuramıyor. İşte bu istidattandır ki (kabiliyet) insanın ebede uzanmış emelleri ve kâinatı ihata etmiş efkârı ve ebedî saadetlerin envaına yayılmış arzuları gösterir ki, bu insan ebed için halk edilmiş (yaratılmış) ve ebede gidecektir. Bu dünya ona bir misaârhânedir ve âhiretine bir intizar (bekleme) salonudur."
Sayfa 13 - Zafer
·
7 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.