Alimlerin himaye görmesinin zamanla ortadan kalkması
Müslüman alimler devrin Bizans hükümdarı halifesi sultanı veya emir'i tarafından himaye görürlerdi. Bu himaye onları başkalarına karşı korumak demek değildir. sadece onların gelirini temin edip geçimlerini sağlayacak bir aylık bağlamalarıdır.
• bütün alimler Müslüman olsun gayrimüslim olsun muhakkak bir hükümdarın sarayı'nda onun hizmetinde bulunurdu. Müslüman olan alimlere lakap olarak eğer varsa Alaaddin reşidüddin gibi sonuna din kelimesi getirilerek çağırılırdı. Gayrimüslim alimlere de Alauddevle, Residuddevle denilirdi. Bu lakaplar onların Müslüman olup olmadıklarını gösterirdi. fakat ilim bakımından ayrım yapılmaz hepsine ilimlerine göre aylık bağlanır ayrıca ihsanlarda bulunurdu. Bu yüzden çok zengin olan alimler bile yetişmişti. çünkü onların ilmi çalışma yapabilmeleri için geçim sıkıntısı çekmemeleri zaruri idi.
• Devrin halifesi veya hükümdarı sarayı'nda ilmi münazaralar tertip eder bu münazaraları çeşitli alimler katılır ve halifenin huzurunda fikir teatisinde bulunurlardı. bu münazaralarda en güzel fikir ileri süren veya fikrini en iyi ispatlayan yeni görüş ve keşiflerini bildirenlere hediye ve mükafatlar verilirdi.
• Alimler hazırladıkları bazı kitapları devrin halifesi hükümdarı veya emir'in inadına telif derlerdi. yaptıkları bu hediyeden dolayı adına ithaf edilen halife veya hükümdar o alime külliyatı miktarda bahşiş verirdi.
• fakat sonraları 13 yüzyıldan itibaren bu Usul Yavaş yavaş ortadan kalktı. Bunun yerini adam kayırma rüşvet iltimas aldı. İlmi yüksek olanı değil daha az olana yüksek mevkiler verildi.
Sayfa 73Kitabı okudu
12 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.