İyi bir davranış olarak örtünme, yani tevhidi teleolojinin emir ve yasaklarına “inancın gereği” olarak uyma davranışının sınırları dışına çıkıp, “örtünme niçin iyidir?” diye sorulduğunda, yanıt kaçınılmaz olarak “bir şey için” iyi olmak zorundadır. O bir şeyler sırasıyla; kadının toplumsal onur ve saygınlığı; kötü olanlardan gelmesi muhtemel tehdide karşı bir güvenlik önlemi ve de kötülüğü cesaretlendirerek toplumsal düzeni tehdit etmekten sakınmadır. Burada zımnen kabul edilen gerçek, cinsel arzu nesnesi olarak kadın bedeni, erkeğin şehevi arzularını tahrik eder. Bu durumda, arzularını kontrol altına al(a)mayan erkek, kadın için potansiyel tehlikedir. Ayrıca, meseleye birden fazla erkek dahil olması durumunda, erkekler arasında kıskançlık çıkacak, dolayısıyla da toplumsal düzen tehdit edilmiş olacaktır. Dolayısıyla örtünme, bedeni disiplin altına alarak, kadın cinselliğini kontrol etme amacı taşır. Buradaki amaç açısından değerlendirildiğinde, örtünmenin zorla ya da bireysel rıza ile gerçekleşmiş olduğuna bakılmaksızın, beden, toplumsal denetim altına girmiş olmaktadır. Denetim, güç anlamına geleceğinden, kadının örtünmesi, son tahlilde, kadın bedeni üzerinden yürütülen bir güç mücadelesidir.