Saatçi argumaninin Stoaci versiyonu :D
Kleanthes özellikle sonuncu olgu üzerinde durmakta ve söz konusu düzen ve güzelliğin bir rastlantının eseri olamayacağını ileri sürmektedir. Ona göre nasıl bir eve, spor salonuna veya foruma giren bir insan, burada olup bitenlerin düzenli, sistemli bir modeli izlediklerini gördüğünde, onların bir neden olmaksızın meydana gelmediklerine, kendisine itaat ettikleri bir insanın yönetim ve kontrolü sonucu ortaya çıktıklarına hükmederse; çok daha karmaşık, daha mükemmel olan şeyler yani bir bütün olarak göğün, göksel cisimlerin muhteşem hareketleri, aşama ve düzenleri, sonsuz bir zamandan beri en ufak bir değişiklik ve sapma göstermeksizin böylece meydana gelmeleri karşısında, onların da bir Zihin'in eseri olarak ortaya çıkmalarının zorunlu olduğunu düşünmek zorundadır
(TDÜ,2,15-16).
·
9 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.