Konuşma diliyle yazılmış bir araştırma kitabı olup, bu durum okunurluğu kolaylaştırmakla birlikte, referans dip notlar vermediği için kaynaklara metin içindeki açıklamalardan ulaşabiliyorsunuz. Tevrat, İncil ve Kur-an karşılaştırmaları ve Sümer, Babil ve Antik Yunan din ve mitolojilerinde geçen Marduk-Zeus benzerlikleri, Saba Melikesi aslında kim?, Medusa, Sirenler, Babil Fahişesi Lilith soyundan mı? gibi konularla tarih ve mitoloji de geçen Lilith i araştırmış.
Son olarak bir bir ekleme yapayım: Hz. Musa 40 gün İsrailoğullarını bırakıp, dağa gidip geldikten sonra, onları yine kendileri yaptıkları altın boğa putuna taparken bulur... Buraya kadar sorun yok, ancak bundan sonrası Hz Harun (ki Hz . Musa'ya yardımcı olarak gönderilen bir peygamber) için, kitapta sadece Tevratta olan kısım aktarılmış. O da şöyle; İsrailoğulları Hz Musa gidince,Hz Harun'a gidip, kendisine altınlarını verip, onlara altından bir boğa yapmalarını ister. Hz. Harun da onlara tapmaları için altınları eritip bir boğa putu yapar..!!! Bu kitapta bu kadar yazıyor... Ancak Kur-an ise bambaşka bir şey söylüyor. Hz Harun İsrailoğullarını durdurmak istemiştir, ancak, onu tanımayıp, Samiri adında birine gidip sunak sunarak tapmak için altından put yapmasını istemişlerdir. İslam Ansiklopedisinde Samiri için yazılanlardan bir parça da buraya kopyalıyorum:
"Sâmirî adı, Kur’ân-ı Kerîm’de Hz. Mûsâ’nın önderliğinde İsrâiloğulları’nın Mısır’dan çıkışından sonra yaşanan olaylar anlatılırken Tâhâ sûresinde birkaç yerde geçmektedir. Allah’ın, Mûsâ’ya kavminin Sâmirî tarafından saptırıldığını haber vermesi üzerine (20/85) Mûsâ halkının yanına gelerek verdikleri sözden neden dönüp altın buzağıyı ilâh edindiklerini sormuş, onlar da bu işin sorumlusu olarak Sâmirî’yi göstermiştir (20/87-88). İlgili âyetlerde, Mûsâ Tûr’a Allah ile konuşmaya gittiğinde (el-A‘râf 7/142-143) Sâmirî’nin, İsrâiloğulları’nı Mısırlılar’dan almış oldukları ziynet eşyalarından buzağı şeklinde bir put yapmaya ve buna tapınmaya ikna ettiği belirtilmektedir. Ayrıca Mûsâ’nın Sâmirî’ye amacının ne olduğunu sorduğu (Tâhâ 20/95), Sâmirî’nin de şu cevabı verdiği bildirilmektedir: “Ben onların görmediklerini gördüm, bu yüzden elçinin (Mûsâ) öğretilerinden bir tutam alıp fırlattım. Nefsim beni böyle yapmaya sevketti” (Tâhâ 20/96). Bunun üzerine Hz. Mûsâ Sâmirî’ye, “Defol git!, artık hayatın boyunca ‘Bana dokunmayın!’ diyeceksin; ayrıca seni kaçıp kurtulamayacağın bir ceza günü beklemektedir” diyerek bedduada bulunmuştur (Tâhâ 20/97)." TDV İslam Ansiklopedisi
·
99 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.