(...) bir kavram olarak "insan"ın içini doldurmakla, insan dışında kalan canlı veya cansız herhangi bir varlık kümesinin ortak adı olan bir kavramın, örneğin "ağaç"ın içini doldurmak bir değildir; "ağaç" nedir diye sorduğumuzda, sorunun cevabı bütün ağaçların ortaklaşa sahip olduğu özellikler hesaba katılarak verilir; oysa neliği sorgulanan şey insan olduğunda tam tersine, felsefe tarihinin gösterdiği gibi, genellikle, çoğunluğun değil, azınlığın sahip olduğu özelliklere göre yanıt veriliyor.
Sayfa 30 - 1.baskı, 2016Kitabı okudu
·
7 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.