Elias Canetti ( 1905 - 1994) Bulgar
Yayın tarihi:1935
SPOİLER İÇERİR———-
Kien, kendini bilime adamış , tek zevki ve amacı kendini kapattığı devasal kütüphanesinde çalışmak olan ailesinden kalan mirasla kitaplarını alan ve geçinen alanında başarılı bir dilbilimci. Kimseyle bir bağı hatta iletişimi yoktur; zaman zaman kitapları ile konuşur. Paris’te yaşayan kardeşi ile bile iletişim kurmaz. Bir de sekiz yıldır evini ve kütüphanesini temizleyen kendinden yaşça bayağı büyük Therese var. Therese da dış dünyadan kopuk, kendi zihninde yarattığı dünyasında yaşar. Bilimadamının parası ve yalnız oluşu onu cezbeder ve kandırmacayla onunla evlenir. Fakat beklediği ilgiyi , sevgiyi bulamaz. Hatta kocası ondan ve dayak olayından sonra tüm kadınlardan nefret edicektir. Para hırsı , beğenilme açlığı ile başkaları ile ilişki kurar.
Kien kitaplara ve çalişmaya , Therese ise paraya açgözlüdür.
II. Bölümde Kien artık kütüphanesinde değildir. Tüm şehirdeki kitapçıları dolaşıp , çalişmalarına devam etmeğe çalışır. Bu arada yeni karakterler girer hayatına . Yine Kien ‘in parasının peşinde olan Kambur mesela. Kambur evlidir ama pek bir bağı yoktur onun da takıntısı satrançtır.
Kien, “Kamusal Rehin Sandığı”na para karşılığı bırakılmak istenen kitapları kurtarmayı kendine iş edinir ve bu onu hayatında hiç olmadığı mutlu eder. Mutluluğu Therese ile orada karşılaşınca zihin gelgitlerine , huzursuzluğa dönüşür. Bu arada Kambur , Kapıcı hepsi Kien’in parasını peşinde oyunlar kurmaktadır.
Romanda hemen hemen her karakter kendi dünyasında yaşıyor . Her olaya kendi, gözünden bakıyor , maddi manevi kendi doyumunu ve çıkarını düşünüyor ve doğal olarak bu körlük ,mutsuzlukla sonuçlanan olayları getiriyor.
Son bölümde Georges’la Kien ‘ in ruh doktoru kardesi ile tanışıyoruz. Georges , diğer karakterlerin tersine kendi içine dönmekten çok çevresindekilerin ve hastalarınının iç dünyası ile ilgileniyor. Hem bilimde başarılı , hem dış dünya ile bağlantılı sosyal ilişkileri iyi biri. Çevresi için,hastaları için , kardeşi Kien için heran yardıma hazır. Bu da onun daha tatminkar bir hayat sürmesini sağlıyor.
Yazar eseri 2. Dünya savaşı başlamadan yazmasına ve kendisi de bir Musevi olmasına rağmen romanda o dönemde ,Musevi ayrımcılığı bulunduğu biraz serpiştirilmiş.
Kitabın güzel yanlarından biri de Canetti ‘nin çok zekice mizahi bir dil kullanmış olması.
Kitaptan çıkardığım sonuç;
İster eğitimli , ister eğitimsiz , kişiler dış dünyaya kör , sadece kendi bireysel ihtiyaçlarını karşılamakla ilgili bir zihin yapısında olduğu sürece tatmin olmaları imkansız . Çevreyle iletişim, etkilesim, benlikten çıkıp birlik halinde yaşayanlar dengeyi , hayatla bağlantıyı ve tatmini daha kolay bulabiliyor.
·
5 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.