Platon bütün meseleyi "isimlerin doğruluğu" meselesi olarak nitelemiştir,yani bir ismin bir şeyle,o şeyi kastedecek ve düşüncede onu temsil edecek derecede bağlı olmasının sebebi.
Bu nedenle dinde reform, dolayısıyla halk yapısında reform ; insanların terim anlamlarıyla oynamak suretiyle başladı. Adına şiirler kazınan ; özgürlük, mutluluk, aşk artık bizim bildiğimiz "özgürlük, mutluluk, aşk" değildi. Artık onlar çok popüler ve asla vatanımızda bulunmayan mefhumlar olacaklardı ki, onları garpta aramaya adanmış neferler ortaya çıkacaktı.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.