Osmanlı'nın mirasını reddetmek yanlıştır. Bunu reddederek Ortadoğu'da güçlü bir ülke olamayız. Türkiye'de Türk aydını kimliğini anlamış değildir. Türkiye'de hem fertterin kendi kül türüyle bir yabancılaşması söz konusudur, hem de kurumsal bir yabancılaşma dediğimiz müesseseler seviyesinde bir yabancılaşma vardır . O haldedir ki, mesela Anayasa ile vücut bulan bir kuruluş,
Anayasanın temel manası ve anlamıyla ters düşebilmektedir . Yabancılaşmayı sadece fert ve sosyal gruplarda değil, önemli Anayasal müesseselerde de aramak ve bulmak mümkün olabilmektedir. O bakımdan, bu kimliğin belirlenmesi lazımdır. Türkiye'de milli kimlik, yeni kimlik arayışlanyla belirsiz hale getirilmeye çalışılmaktadı r. Bazı örnekler vereyim. Mesela bizim kültür kimliğimizi
oluşturan en önemli unsunlardan birisi Türklüğü müz ve Müslümanhğımızdır. İlave olarak bizim kültürümüze Batıdan girenler var dır. Tenkit edelim veya etmeyelim, beğenelim veya beğenmeyelim bunu inkar edemeyiz. Özellikle Anadolu'ya geldikten sonra Batıyla temaslar sonucu bizim kültürümüzün bir parçası da Batıdan alınanlar olmuştur. Maalesef bugün Türkiye'de Türk insanının kimliğini oluşturan Türklüğü ve İslamhğı içine sindiremeyen çevreler vardır.
Sayfa 25Kitabı okudu
·
2 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.