Gönderi

Diğer taraftan, Osmanlı İmparatorluğu'nun son dönemin­den itibaren Osmanlı azınlıkları arasında milliyetçilik fikirleri­nin Rum toplumu üzerindeki etkisi ve yabancı müdahaleler sonucunda bağımsız bir Yunanistan devleti'nin kurulması ve sonrasında yaşanan gelişmeler Anadolu'nun orta yerinde dışa kapalı birçok Ortodoks Karamanlı köyünde her hangi bir etki yaratmamıştır. Bunun tam aksine, ilerleyen zaman içerisinde gerçekleşecek olan Milli Mücadele dönemi boyunca kendisi de bir Karamanlı Ortodoks Türk olan Papa Eftim'in liderliğinde Anadolu'nun orta yerinde kurmuş oldukları Türk Ortodoks Patrikhanesi çatısı altında Milli Mücadele safında yer almışlar­dır. Ancak, her ne kadar kendilerinin Türk olduklarını dile geti­rip bunu sahip oldukları kültürel varlıkları ve tarihi verilerle ortaya koymaya çalışmışlarsa da, 1923 yılında gerçekleşen Türk­Yunan nüfus mübadelesine dahil olmaktan kurtulamamışlardır. Kendilerine yabancı topraklarda ve yabancı bir topluluk içinde yaşamaya mecbur kalan Karamanlılar, Yunan toplum yaşantısı­nı bugün dahi tam anlamıyla benimseyememişlerdir. Zaten, Yunan toplumunun da genel bir ifadeyle Anadolulu mübadilleri benimsememesi gerçeği dahilinde her zaman Türk tohumu (Türkosporoi) nitelemesiyle toplum dışına itilen ve geçmişte Türk olduklarını açıkça telaffuz edebilen bu insanların çocukları ve torunları bugün Türkiye' de, yalnızca aile üyeleriyle sınırlı olsa da, bağımsız bir Türk Ortodoks Patrikhanesi'nin varlığından ve bir Türk' ün Müslümanlık dışında da bir inanca sahip olabileceği gerçeğinden habersiz ve kendilerinin Türk olabilecekleri düşün­cesinden uzaktırlar.
·
2 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.