Merhaba kardeşler; İbn Hazm’a ait ‘’Ahlak ve Davranış Tarzları, Nefislerdeki Ahlaki Hastalıkların Tedavisi’’ isimli eserle karşınızdayım. ‘’Her birliktelik, her buluşma, er geç ayrılığı tadacaktır. Ayrılığın acısının ne olduğunu anlamak için, uzunca bir süre ayrılıktan sonra kavuşmanın nasıllığından bahsetmek isabetli olacaktır: ‘’Ayrılıktan sonra yeniden kavuşma, insanın ölümle burun buruna gelip yeniden hayata dönüşünde duyduğu sevince eşdeğer bir sevinç meydana getirir.’’ ‘’Sevgilisi Nu’m’un ölüm haberini duyunca mezarlığa koşar ve mezarların ortasında şunları söyler İbn Hazm: ‘’Bu felaket haberini duymadan önce keşke ölseydim, yüreğimdeki korları yeniden tutuşturdun. İsterdim ki cenazesi yıkanırken kanım su yerine kullanılsın! Göğsüm onun mezarı olsun.’’ Ölüm dışındaki ayrılıklar belki buna ölümde dahil, aşkı besler, umutları büyütür, özlemleri diriltir ve yatışma temin eder. Sevgiliye ait bir şey, bir elbise teselli verir. Tıpkı Yusuf’un gömleğini, yüzüne, gözüne süren Yakub’un gözlerinin görmeye başlaması gibi…’’ Bu paragraflarıyla İbn Hazm’ı tanımış ve bu tanışıklığı bir eseri ile pekiştirmek adına ‘’Güvercin Gerdanlığı’’ isimli kitabına sarılmıştım. Hayatına ve felsefesine ilişkin makalelerle merakımı hepten celb eden bu güzel kişiliğin bu eserine geçtiğimiz günlerde kitap fuarını dolaşırken rastlamış ve edinmiştim. İbn Hazm el Endelüsi el Kurtibi, Endülüs’ün Kurtuba (İspanya’nın Kordoba) şehrinde doğmuştur. Kaynakların çoğunda Fars asıllı olduğu belirtilir. Birçok İspanya tarihçisine göre İspanyol asıllı, bazılarına göre annesi İspanyol kökenlidir. İslam kaynaklarına göre İbn Hazm’ın ailesinin Müslüman olması çok eskilere dayanır. Batılı yazarlar ise dedesinin geç dönemde Müslümanlığı kabul etmiş bir İspanyol olduğunu ileri sürerler. İbn Hazm babasının yüksek mevki sahibi olması sayesinde ilk zamanlarda aristokrat bir çevrede müreffeh hayat yaşamış, fakat Endülüs’teki şiddetli taht kavgaları yüzünden sıkıntılı dönemlerden geçmiştir. Babasının saray mürebbiyelerinden okuma yazma öğrenen ve Kur’an-ı Kerim’i ezberleyen İbn Hazm, şiir meclislerine katılmış; birçok hocadan fıkıh, hadis ve kelam dersleri almış; ayrıca edebiyat, tarih, mantık ve bazı felsefe konularında iyi bir öğrenim görmüştür. Latince de dahil birçok dil bildiği ifade edilmektedir. İşte ‘’Ahlak ve Davranış Tarzları- Nefislerdeki Ahlaki Hastalıkların Tedavisi’’ başlığı ile çevrilen bu eserin hemen hemen her cümlesi, İbn Hazm’ın yüksek düzeydeki bilgi birikimini, tecrübe zenginliğini ve düşünce derinliğini yansıtmaktadır. Sistematik bir ahlak kitabı olmaktan çok, bilge bir alimin ahlak üzerine kaleme aldığı sohbet tarzını hatırlatan eser gerek Arap dünyasında gerekse Batı müsteşrikleri arasında iyi tanınmasına karşılık ülkemizde çok fazla bilinmemektedir. Kitap başlı başına bir terapi, içsel huzur sağlamaya ilişkin sohbet havasında kaleme alınmış. Yer yer kendi hayatına ilişkin örneklemelerle harmanlanan bu eserde hem İbn Hazm’ın öğütlerine hem de kendi nefsine olan eleştirilerine ve tecrübelerine rastlıyoruz. Bitmesin diye (: bir solukta okumaktan çekineceğiniz enfes bir eser. Yeterince uzun olan bu incelememe birkaç pasajla son veriyorum: Kendini kendinden daha değerli olan amaçlara ada ! Akıllı kimse kendisi için cennetten başka bedel kabul etmez. Bütün rezilliklerin temeli dörttür, bunlar zulüm, bilgisizlik, korkaklık ve cimrilikten ibarettir.

Ahlak ve Davranış Tarzları Nefislerdeki Ahlaki Hastalıkların Tedavisiİbn Hazm El-Endelüsi · Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları · 201266 okunma

··

135 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.