Sahtekârlıklar mevzu bahis oldugunda Taxil hadisesi kadar renklisine denk gelmek zordur. Daha önce biraz söz ettigimiz Leo Taxil’in kamusal alanda tanınması Fransa’da mason localarından birine girip Katoliklik ve Hıristiyanlık karşıtı yazılar kaleme almasıyla başlar. Muhtemelen pornografi, satanizm ve diger marjinal konulara olan ilgisinin de etkisiyle localarla ilişkisi kesilir. 1885 yılında “hata” yaptıgını kabul ederek açıkça Ka. toliklige geçtigini ilan eder. Bundan sonra Taxil’in masonluk karşın kariyeri başlayacaktır. Hem de ne başlamak! Masonların dünyayı kontrol ettiklerinden Kilise’yi devirmeye çalıştıklarına kadar sayısız iddia palladizm suçlamasıyla ayrı bir boyut kazanır. Palladizm, masonluğun satanizm etkisi altında olan bir koludur. Taxil’in masonluğun korkunç yüzünü ifşa ederken yararlandığı üç kişi vardır: Diana Vaughan adlı Protestan bir kadm, Sophia-Sapho adlı bir başka kadın ve Doktor Bataille adlı bir adam.
Doktor Bataille işin daha çok içindedir ve Taxil’in gündemini destekleyen kitaplar yazar. Taxil ve Bataille’nin kitapları söz konusu locaların bilinmeyen dehşetengiz sırlarını açığa çıkartır ve Kilise’nin de desteğiyle büyük satış rakamlarına ulaşır. Sophia-Sapho satanizmi benimsemiş ve içinde en ufak iyilik kırıntısı olmayan bir kadındır. Mutlak kötülüğü temsil eder. lkilinin tanıştıkları Diana Vaughan ise palladist localardan birine üyedir ve yaşadıklarını anlatmaya hazırdır. Yaşadıklan arasında neler yoktur ki: Gizemli ayinler, korkunç ayrıntılar, seks şenlikleri, insan kurban etmeler vs. Vaughan eski hayatını tam olarak geride bırakamayan, zaman zaman trans haline geçerek şeytani kişiliğine tekrar bürünen bir nevi çift-kişilikli ve problemli bir karakterdir. Sonunda kendi itirafnamesini kitap haline getirir ve Taxil’in yardımıyla yayımlar.
Tüm bu antipalladist külliyatın Kilise temsilcileri arasında hayli popüler oldugunu söylemeye gerek yok. Ama asıl eglence şimdi başlıyor: Taxil, 18 Nisan l897’de Paris’te Cografya Toplulugu Salonu’nda önemli açıklamalar yapacagını duyurur. Programda Diana Vaughan da mevcuttur, mason karşıtlarının kendisini ilk defa bizzat görme şansı vardır. Diana Vaughan, Taxil’in anlatımına göre, ABD’de İskoç Riti 33. locada üstat olan Albert Pike’ın kızıdır. Pike ise Taxil’in kitaplarında palladizmin kurucusu babasıdır. Yeni itirafları duymak isteyen Kilise mensupları da dinleyiciler arasındadır. Taxil gelir ve uzun konuşmasına başlar. Özetle Sophia-Sapho adlı karakter hiç yoktur ve olmamıştır. Diana Vaughan satanist filan değil kendisine yazı işlerinde yardımcı olan bir Protestan kadındır. Palladizmse kendi hayal gücünün ürünüdür, tamamen uydurmadır.
Doktor Bataille adı altında geçen şahıs gerçekte eski bir çocukluk arkadaşıdır. Taxil, hepsini kendisinin uydurduğunu, işin bu kadar büyüyeceğini en başlarda düşünemediğini ama uydurduğu iddialar saçmalaştıkça inananların arttığını görüp şaşırdığını belirtir. Ayrıca “Bir cinayeti ihbar etmek istiyorum” der Taxil, “Palladizm an itibariyle babası tarafından öldürüldü!”57 Tepkiler nedeniyle polis eskortunda salonu terk eder. Ne var ki, Taxil’in itirafnamesi palladizmi öldürmeye yetmez. Amerikan Iç Savaşı’nda konfederasyon ordusu komutanlığı yapmış olan Albert Pike iyi bir Protestan olsa da artık Yeni Dünya’nın yeni komplo teorilerinde de satanizmin müstesna temsilcisi olarak yerini almıştır.
·
14 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.