Leyla Akgül: "Önsöz": Önsöz Türklerin Tanrı anlayışı Orta Doğu’dan tamamen farklı. Tanrı Ülgen yalnızlıktan sıkıldığı için insanı kendi suretinden, kendine can yoldaşı, dost, arkadaş, yaren olsun diye sudan, suyun içindeki cevherden, kendinde olan tüm meziyetleri ona da vererek, kendine denk yaratmış. Bu sebeple Türkmen Alevi gönül ferahlığıyla, “Biz Hakk’ın nurundan geliyoruz,” “Hak ile Hak idim”, “Hak’tan geldim, Hakk’a gideceğim” diyebiliyor. Bu anlayış Türkler İslamiyet’e dâhil olunca İslamiyet’in içinde bir tartışmaya dönüşüyor. Türkler bildikleri Tanrı anlayışıyla İslamı tanımlıyorlar. Tanrı’dan korkulmaz, sevilir. Tanrı’ya kul olunmaz yar ve yaren olunur, âşık ve maşuk olunur çünkü insanın ruhudur, ruhundaki aşktır. O sebeple Kuran’da “Sana şah damarından yakınım,” demiştir.

Önsöz

Türklerin Tanrı anlayışı Orta Doğu’dan tamamen farklı. Tanrı Ülgen yalnızlıktan sıkıldığı için insanı kendi suretinden, kendine can yoldaşı, dost, arkadaş, yaren olsun diye sudan, suyun içindeki cevherden, kendinde olan tüm meziyetleri ona da vererek, kendine denk yaratmış. Bu sebeple Türkmen Alevi gönül ferahlığıyla, “Biz Hakk’ın nurundan geliyoruz,” “Hak ile Hak idim”, “Hak’tan geldim, Hakk’a gideceğim” diyebiliyor. Bu anlayış Türkler İslamiyet’e dâhil olunca İslamiyet’in içinde bir tartışmaya dönüşüyor. Türkler bildikleri Tanrı anlayışıyla İslamı tanımlıyorlar. Tanrı’dan korkulmaz, sevilir. Tanrı’ya kul olunmaz yar ve yaren olunur, âşık ve maşuk olunur çünkü insanın ruhudur, ruhundaki aşktır. O sebeple Kuran’da “Sana şah damarından yakınım,” demiştir.

Sayfa 12 - La Kitap YayınlarıKitabı okudu

Şeyh Bedreddin Simaveni Bezmi Nusret Kaygusuz

3 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Leyla Akgül