"Matematikçinin aklının, fiziksel doğanın yasalarıyla uyum göstermesi gibi, zevk sahibi adam da, kendiliğinden mutlak Güzel'in doğrusuna kavuşur. Yazgısal bir uyum sayesinde ideal Güzel'in tanımı zevke ilişkin hazcı yasalarla çakışmaktadır. Böylece hazzın göreceliği dahilinde bir mutlaklık olduğu ortaya çıkar."
Jean Ehrard