Neşe: Yunus Emre, Batı düşüncesinin özgürlüğe kavuşmaya başlamasından çağlarca önceden şunları söyleyebilmenin tadına varmıştır: İster idüm Allahı bildüm ise ne oldı Ağlarıdum dün-ü gün güldüm ise ne oldı İrenler meydanında yuvarlanur top idüm Pâdişâh çevgânında kaldum ise ne oldı İrenler sohbetünde deste kızıl gül idüm Açıldum ele geldüm soldum ise ne oldı Alimler ulemâlar medresede buldısa Ben harabat içünde buldum ise ne oldı İşit Yunus'ı işit yine delü oldı hoş İrenler ma'nisine taldum ise ne oldı Bu şiir, insan düşüncesinin en olgun bir yemişidir, insanla tanrı arasına konan katı uçurum ortadan kalkıyor, insan kendinde buluyor aradığı tanrıyı. Dışa çıkma, varlığının sınırlarını, aşma gereğini duymuyor bile.

Yunus Emre, Batı düşüncesinin özgürlüğe kavuşmaya başlamasından çağlarca önceden şunları söyleyebilmenin tadına varmıştır: İster idüm Allahı bildüm ise ne oldı Ağlarıdum dün-ü gün güldüm ise ne oldı İrenler meydanında yuvarlanur top idüm Pâdişâh çevgânında kaldum ise ne oldı İrenler sohbetünde deste kızıl gül idüm Açıldum ele geldüm soldum ise ne oldı Alimler ulemâlar medresede buldısa Ben harabat içünde buldum ise ne oldı İşit Yunus'ı işit yine delü oldı hoş İrenler ma'nisine taldum ise ne oldı Bu şiir, insan düşüncesinin en olgun bir yemişidir, insanla tanrı arasına konan katı uçurum ortadan kalkıyor, insan kendinde buluyor aradığı tanrıyı. Dışa çıkma, varlığının sınırlarını, aşma gereğini duymuyor bile.

Kitabı okudu

Türk Şiirinde Tanrıya Kafa Tutanlar İsmet Zeki Eyüboğlu

1 views

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Neşe