İsyan ve hürriyeti seçişle sonsuzlaşma ve insanın iç dünyasındaki imkan ve yetenekleri geliştirme aşkı arasında bir bağ gördüğü için olacak ki, Kur’an Adem’in isyanıyla cennetten çıkarılışını bir ahlaksal düşüş, bir çöküş, bir kambur gibi görmez. Ve böyle olduğu içindir ki, Hristiyan teolojinin aksine, Kur’an Adem’in günahını affedilmiş gösterir. Ezeli günah arayışına yer vermez. Ve Adem’in hatasını ondan sonrakilere intikal eden bir utanç gibi değerlendirmez.