Kaderde yazılıysa herşey niye yaşıyoruz? Direk gidelim nereye gidiyorsak. :
Kaderde herşey yazılı Allah önceden biliyor ne yapacağımızı ama bizleri sınamak istediği için dünyaya yolladı. Yani Allah bizim ne yapacağımızı biliyor ve bu zaten olması gereken bir şeydir ama bizim irademize hiçbir şekilde müdahale etmiyor bize karışmıyor biz kendimiz seçiyoruz doğru ya da yanlışı. İşte olay bu Allah gaybı bilir ama kulunun iradesine hiçbir şekilde karışmaz serbest bırakır. İrademiz üzerinde hakimiyeti olsaydı ve bizi yönlendirseydi imtihan diye bir şey olmazdı zaten. Yani gerçek anlamda hakkımızda yazılı olan şeyler başımıza gelecek olaylar, yaşayacağımız çevre, karnından çıkacağımız anne, annemizin karnından çıkacağı karın ve her şey belli bir nedensellik bağlantısı içerisinde gelişmek durumundadır. Bunlar tamamen yazgıyla alakalıdır ve bizim bilincimiz dışında meydana gelen şeylerdir. Örneğin; insanların cinsel dürtülere sahip olmaları kaderle bağlantılıdır. Bu cinsel dürtüyü yok edemezsiniz. Etmeye çalışsanız bile bu kendinize zulüm olacaktır.
Yani düzenli bir sistemin varlığı her halükarda zorunludur. Bir nedensellik bağlantısı olmadan hiçbir şey kendiliğinden ne var olabilir ne de varlığını sürdürebilir!
Yazgı kavramı diye bir şey olmasının zaruriyeti ise bir düzenin varlığının gerekliğine dayanır. Çünkü basit bir mantıkla düşünüldüğünde plansız bir işin karman çorman olması ve zararların meydana gelmesi kaçınılmazdır.
Yazgı kavramını daha detaylı açıklayıp somutlaştırırsam:
Kader kavramı iki unsura haiz:
“İrademize bağlı olan kader
İrademize bağlı olmayan kader”
İrademize bağlı olan kader tamamen olmasa da belli seçimler yapmamızı sağlıyor hayatımız hakkında. Bu iradeyle her şeyi değiştiremesek de kendimizde ve çevremizde bir çok etkili değişimlerde bulunabiliriz.
Ancak irademize bağlı olmayan kaderi asla değiştiremeyiz. Örneğin; “Uyku bir kaderdir. Bir insan ömür boyu sürekli az uykuyla yaşayabilir. Ancak hiçbir şekilde uyumadan yaşayamaz. Denemeler belli bir süre başarılı olur sonra bilinç yavaş yavaş yok olur ve ömrünüz son bulur.
Başka örnek vermek gerekirse: “madem kaderiniz elinizde ve her şeye etkide bulunabileceğiniz düşüncesine sahipsiniz. Öyleyse her gün hislerinizi ve duygularınızı tam olarak kontrol etmeyi deneyin. Bunu başarmak imkansızdır. Buda bile(meditasyonun piri) yaşadığı olaylardan belli oranda etkilenip belli hislere kapılmıştır. Ve bunları kontrol etmesi olanaksızdır.
Hislerimizi bile kontrol edemezken, mizacımız ki mizaç bile kaderin bir parçasıdır ve değiştirilmesi imkansız olmasa da aşırı zordur. Ancak tamamen değiştirilmesi imkansızdır. Mizacınıza dair bazı özellikleri törpülemek mümkün olsa da, mizacın tüm özelliklerini törpülemek imkansızdır.
İşte kader kavramı olsa olsa böyle ayrımlarla tanımlanabilir.
Daha anlattıklarımdan sonra muhakeme ederek daha fazla nedensellik bağlantısı kurarak daha fazla mantıksal önermeye ulaşmak mümkün. Ancak en son önerme yine Tanrı olacaktır...