Anarşist Ahlâk. Çoğu kişi ismine bakarak bile bir ön yargıya bürüneceğini biliyorum. Ama kesinlikle herkesin okuması gerekiyor. Kitap ilk olarak yaptığımız her davranışın nedenini ya zevk için ya da bir acıdan kaçmak için olduğunu söyleyerek başladı. Yani elinizde son bir parça ekmek kaldığında onu başka biriyle paylaşmak size zevk vermeseydi bunu asla yapmazdınız. Aynı şekilde birinin elindeki son ekmeği çalmayı da. Bu iki eylemin sonuçları insanlık için ne kadar farklı olursa olsun, dürtünün her zaman aynı olduğu anlaşılmaktadır. Bu, zevk arayışıdır. Yazar bu davranışları insan bazında değil insan-hayvan olarak incelemektedir. İkinci konu olarak iyi-kötü kavramı üzerinde yoğunlaştı. Yazara göre otorite, din, yasalar yani hiçbir baskı sistemi olmadığında, insan seçimlerinde özgür olduğunda doğası gereği dayanışmayı ve iyiliği seçecektir. Bahçedeki serçelere bakalım, bahçeye attığınız ekmek kırıntılarını yemeye herkesin katılması için, mensubu olduğu küçük topluma haber vermemek doğru olur muymuş? Hayvan da insan da genetik olarak dayanışma temellidir. "İnsanda ahlak duygusu, koku ve dokunma duyusu gibi doğal bir yetenektir." Bu duygudan kurtulmak istesek bile beceremeyiz. İnsan için, dört ayak üstünde yürümek, ahlak duygusundan kurtulmaktan daha kolaydır." Madem insan evrimsel olarak ahlâklı o zaman şu an neden kötülük yapılıyor, neden insanlar cinayet işliyor ya da çocuklara göz koyuyor sorularınızı duyar gibiyim. Yazar buna da cevap olarak; katil ve tacizcilerin nedenini toplumun geçmişten beri süregelen gelenek, görenek, din, yasa, sömürü gibi şeylerle baskılandığı için olduğunu söylüyor. Yani insan adam öldürmemesi gerektiğini, yasa hapse gideceksin; din, cehenneme gideceksin dediği için değil de gerçekten kendisi kötü bir şey olduğunu düşündüğü için yapmamalı. Kendi seçimi olmalı. Asıl ahlâk budur. Sözümüzün sonunu yine kitabın yazarıyla yapalım: "Insanları kesinlikle özgür bırakın; onları sakatlamayın." "Çevrene yaşam saç. Aldatmanın, yalan söylemenin, dolap çevirmenin, kurnazlık etmenin seni küçülteceğini, alçaltacağını, seni daha baştan güçsüz göstereceğini, kendini efendisinden aşağı hisseden harem kölesine benzeteceğini bilmelisin. Sana zevk verecekse böyle davran, ama o zaman, peşinen bil ki insanlık seni önemsiz, aşağılık, güçsüz kabul edecek ve buna göre davranacaktır. Senin gücünü görmeyerek, sana merhamete -yalnızca merhamete- layık bir varlıkmışsın gibi davranacaktır. Kendi eylem gücünü kendin böyle kötürümleştirirsen, öfkeni insanlıktan alma. Tersine güçlü ol. Ve bir kez büyük bir haksızlık ya da bilimde bir yalan, ya da başkasının dayattığı bir ıstırap görür ve algılarsan, bu büyük haksızlığa, yalana ve adaletsizliğe isyan et. Mücadele et! Mücadele ne kadar canlı olursa, yaşam da o kadar yoğun olacaktır. O zaman yaşamış olursun ve bu yaşamın birkaç saatini, çürümüş bataklıktaki ot gibi yaşamın yıllarına feda etmezsin. iyi okumalar. :)

Anarşist AhlakPyotr Kropotkin · Kaos Yayınları · 2013601 okunma

·

79 görüntüleme

Ayna

@_ayna_ ·

17 Ekim 2020 16:47

Birde elimizde bir parça ekmek kaldığında onu verirsek biz açlığın acısını çekeceğiz burda bir tercih yaparken bu ekmeği paylaşmaktan gelen lezzet 10 birim açlıktan gelen elem 5 birim o zaman paylaşmak daha karlı... gibi bir muhakeme sonucunda mı insan kendisine daha ziyade zevk vereni tercih ediyor? Eğer öyle ise niye toplumun kahir ekseriyeti böyle bir tercihte bulunmuyor? Bu konuda ne düşünüyorsunuz. Fikrinizi merak ettiğim için soruyorum. Teşekkürler

Buse H.

@Buseeksk ·

17 Ekim 2020 16:55

Şöyle bir şey iki insan vardır: birisi kendinden daha aç olduğunu düşündüğü kişiye ekmeği verir ve bunu yaptığı için bu iyilikten zevk alır. Diğer insan kendisi aç olduğu için diğerinin elindeki ekmeği çalabilir. Burada da kendi acısından kaçmak için bunu yapıyor. Yazar aslında insanların paylaşmaktan yana olduğunu söylüyor yani insan genel olarak iyidir ama neden çoğu kişi kötü diye soruyorsak onda da insanların baskılandığı için böyle olduklarını söylüyor. Ve bunun sonucu olarak insanların onu dışlayacağını incelemenin en sonunda kendi alıntısıyla belirttim zaten.

2 sonraki yanıtı göster

Ayna

@_ayna_ ·

17 Ekim 2020 16:36

Güzel bir inceleme olmuş elinize sağlık. Bir şeyi merak ettim :İçinden geldiği için iyi ol demesiyle, kötü olmaktan zevk alıyorsan öyle ol ama bilki o zaman insanlar sana şöyle şöyle diyecektir demesi arasında bir tutarsızlık yok mu?

Buse H.

@Buseeksk ·

17 Ekim 2020 16:47

Hayır zaten insanlar iyi ya da kötü olurken bu davranışlardan zevk aldığı için böyle davranırlar diyor. Ve eğer sen kötülükten zevk alıyorsan onu yap ama diğer insanlar sana kötülük yaptın diye senden uzaklaşırsa bunu haketmiş olursun diyor. Yani kötü olmak senin özgür seçimin ama bedelini ödemek de otomatik olarak senin seçimin olmuş oluyor.

1 sonraki yanıtı göster

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.